Estudio para Grupos de Vida. 59

LA UNIÓN SEXUAL

(1 Corintios 7:1-16)

Resumen:

En su discusión acerca de las relaciones sexuales, Pablo contesta algunas preguntas de los corintios. (v.1). Parece que algunos ascéticos mantenían que las relaciones sexuales eran malas, aún dentro del matrimonio. Pablo responde que son buenas y obligatorias como una responsabilidad mutua.

Preguntas para la discusión:

1. ¿Son buenas o malas las relaciones sexuales? ¿Por qué? (Hebreos 13:4; Génesis 2:24).
2. ¿Cuáles son los propósitos del sexo en el matrimonio? (vv.2-5; Proverbios 5:15-20; Génesis 1:27-28; 2:24).
3. ¿Está prohibido el placer sexual en las relaciones matrimoniales? Lo anterior ¿es sólo para el hombre o para ambos? (vv.4-5; Proverbios 5:15-20; Cantar de los Cantares).
4. ¿Cuál es el principio que debe regular las relaciones sexuales dentro del matrimonio, en cuanto al placer y su frecuencia? (vv.3-5).

Aplicación:

1. ¿Cuáles son los obstáculos más grandes para las buenas relaciones sexuales?
2. ¿Qué significado tienen los principios bíblicos acerca del sexo y del control de la natalidad en el matrimonio? ¿Cómo se aplicarían estos principios bíblicos respecto del sexo y el control de la natalidad en el matrimonio?

Búsqueda:

¿Cómo podemos ayudar a un matrimonio inconverso que tiene problemas sexuales?

Respuestas guía:

1. Son buenas y santas. Porque Dios las creó para la unidad de la pareja casada y para que expresen su mutuo amor.
2. a) Es la respuesta de Dios al deseo sexual.

b) El placer.

c) Tener hijos.

d) Expresión de unidad y amor.

1. No, para ninguno de los dos. Es importante que ambos, hombre y mujer, lleguen a la plena satisfacción y felicidad sexual en sus relaciones matrimoniales.
2. Satisfacer las necesidades del cónyuge y no solamente las propias. Esto regula la frecuencia, ninguno debe exigir demasiado, dejándose gobernar por sus deseos; pero tampoco debe dejar uno de satisfacer las necesidades genuinas del otro. No deben negarse, a menos que haya un acuerdo mutuo por un corto tiempo.

Aplicación:

1. a) Culpas no resueltas (Números 32:23; Romano 2:15; etc.)

b) Experiencias sexuales ilícitas en el pasado.

c) Conflictos y problemas interpersonales; autocompasión; amargura; resentimiento; falta de amor, de cariño, de perdón, etc.

d) Ignorancia sobre la anatomía física o temperamento del cónyuge.

1. Procrear hijos no es el único propósito del matrimonio. El control de natalidad es legítimo y correcto, a menos que sea un método abortivo. Métodos a usar incluyen: preservativos, diafragmas, método natural, la píldora, etc.

Búsqueda: Ayudar a encontrar su problema básico (ver pregunta 5). Mostrarles que cualquier problema es el resultado del pecado y esto afecta su relación con Dios, no sólo a ellos. Buscar el arrepentimiento y la fe en Cristo.

Estudio para Grupos de Vida. 60

La familia cristiana

COMO CRIAR A LOS HIJOS

(Efesios 6:4)

Resumen: Pablo enseña que es responsabilidad de ambos padres criar a los niños en el amor y la disciplina cristiana, sin aspereza o injusticia que les pueda provocar ira.

Preguntas para la discusión:

1. a) ¿Quién es responsable por la crianza de los niños?

b) ¿Cuál es la relación entre el rol del padre y el rol de la madre al respecto? (Éxodo 20:12; Proverbios 1:8; 2 Timoteo 1:5; 3:15).

1. ¿Por qué es necesario que el padre mande y ejerza disciplina al criar a su hijo? (Proverbios 22:6, 15; 29:15; 29:17).
2. ¿Cuál debe ser el propósito de criar a los niños? (Marcos 10:13-14; Mateo 28:19; Salmo 34:11; 119:9-11; Romanos 8:29).

Aplicación:

1. ¿Cómo se puede realizar este propósito, según Efesios 6:4?
2. ¿Qué significa provocar la ira, y cómo podemos evitarlo? (Colosenses 3:21; 1 Corintios 13:11; Proverbios 15:1; Efesios 4:31; 1 Tesalonicenses 2:7-8; Efesios 4:1-2; Santiago 5:16; Mateo 5;23-24; Proverbios 16:2; 21:2).
3. ¿Qué significa “criadlos en disciplina y amonestación del Señor”? (2 Timoteo 3:15-17; Romanos 10:17; Deuteronomio 6:4-9; Romanos 12:1-2; Proverbios 13:24; 22:15; 23:13; 29:15; Éxodo 20:1-7; Efesios 4:26-31).

Búsqueda: Cómo podemos ayudar a los padres incrédulos que tienen hijos rebeldes?

Respuestas guía:

1. a) Ambos, padre y madre, aunque el padre tiene la responsabilidad final.

b) La esposa es la “ayuda idónea” del marido y normalmente es ella la quien cría a los niños, pero debe ser con la ayuda, el apoyo y la supervisión de su marido, es decir, ambos forman equipo. Es peligroso dejar este trabajo a otra persona, sea una empleada o una profesora.

1. a) Los niños necesitan enseñanza, disciplina y dirección.

b) Hay que esforzarse para hacerlo bien, porque es un trabajo constante y difícil; sería más fácil desentenderse de él. Para muchos padres es uno molestia, pero el hacerlo bien es una inversión que paga grandes dividendos.

1. El propósito es criarlos para ser discípulos de Cristo. No es tan importante el éxito en los deportes, en los negocios o en los estudios. Hay que prepararlos para vivir en el mundo con dependencia absoluta de Cristo.

Aplicación:

1. No provocarlos a ira, criarlos en “disciplina y amonestación del Señor”.
2. No exasperarlos hasta que se rebelen o se desalienten. No debemos exigir que rindan más allá de sus capacidades. Debemos tener cuidado de cómo hablamos para corregirlos. Enseñar valores bíblicos, no solamente con la Palabra, sino también con el ejemplo. Compartir tiempos de alegría con ellos. Reconocer nuestras fallas y pedir su perdón cuando sea necesario. Asegurar que las reglas de la casa sea conocidas y aplicadas con constancia, etc. Demostrarles siempre mucho amor, cariño e interés.
3. Enseñarles la Palabra de Dios, cómo aplicarla a su vida, etc. Mantener reglas claras según los principios bíblicos. Tenemos que enseñarles a someterse a la autoridad de Dios (por eso nuestro ejemplo es importante). Disciplinarlos con amor e instrucción, nunca con ira. Demostrarles el cariño enseguida. La constancia es importante. (Conversen con el grupo acerca de las reglas y diversos tipos de disciplina).

Búsqueda:

a) El pecado en el mundo es la causa del problema y todos somos pecadores.

b) Los padres necesitan arrepentirse de sus pecados.

c) Mostrarles los pasos bíblicos para criar a los niños.

Notas para la preparación y explicación:

Nota: Un cambio en los padres no va a producir una transformación automática en los niños; ellos también son pecadores. Pero, la oración y un cambio en el ambiente hogareño y en el estilo de vida de los padres, puede llevar también a los niños al arrepentimiento. Vea Notas en el estudio sobre el Rol del marido. Literalmente son los hijos los que tienen que someterse; pero también los padres tienen sus responsabilidades.

Pasajes bíblicos adicionales:

Proverbios 13:1, 24 1 Timoteo 5:10 Colosenses 3:20-21

Estudio para Grupos de Vida. 61

El Reino de Dios

LA VENIDA DEL REINO DE DIOS

(Mateo 12:22-30)

Resumen: Jesucristo usa el concepto judaico del “Reino de Dios” para enseñarles que en verdad él es el Rey esperado, el Mesías (“ungido”) de Dios. Da a entender que existe además otro reino, el de Satanás, que está en pugna con el Reino de Dios. Las señales del Reino ahora son las manifestaciones del poder y del amor de Dios a este mundo en tinieblas. Cada avance del Reino de Dios significa un retroceso para el reino de Satanás.

Preguntas para la discusión:

1. ¿Qué milagro hizo Jesús que fue una señal del Reino de Dios? (vv. 22, 28) ¿Qué reacciones diferentes hubo, y por qué?
2. ¿Qué se entiende acerca del “Reino de Dios” en los siguientes versículos bíblicos?: Daniel 2:44; 4:1-3; 6:26; 7:13-14; Zacarías 9:9.
3. Los judíos recordaban el antiguo reino de David y Salomón. Además habían esperado por siglos, y en su historia reciente con más fervor que nunca, al Rey Mesiánico, enviado por Dios, que los libraría del yugo romano y convertiría a Palestina en un reino mesiánico ideal. ¿Qué impacto les habría causado, por lo tanto, las palabras de Juan el Bautista, en Mateo 3:2? ¿Y de Jesús en Mateo 4:7; 10:7-8; 11:1-12 y Lucas 10:17 y 17:20-21?
4. ¿En qué términos describe Jesús la lucha entre el Reino de Dios y el reino de Satanás? (v. 29. Vea también Marcos 1:32-34; Colosenses 2:15; 1 Juan 3:8b). ¿Cómo les demostró a los fariseos que estaba equivocados, y que en él, sí había venido el Reino de Dios? (vv. 25-28).
5. ¿Cuál es la tensión que existe entre la idea del “Reino presente” y el “Reino futuro”? (Mateo 6:9; 25:34; Lucas 22:29-30; Juan 18:36; Hechos 1:3; 6:8).

Aplicación: ¿Cómo se manifiesta hoy el Reino de Dios? ¿En qué reino estamos nosotros? ¿Por qué? ¿Qué características deberían demostrar las vidas sometidas al Rey Jesús? (Vea Mateo 10:7-8; Lucas 9:62; 1 Corintios 4:20; Romanos 14:17; Gálatas 5:18-23; Hechos 28:31).

Búsqueda: ¿Cómo se entra al Reino de Dios? (Juan 3:3-5)

Respuestas guía:

1. Sana a un ciego y mudo, echando fuera de él un demonio. El pueblo se asombró al ver el poder de Dios, pero los fariseos endurecieron su corazón contra Cristo, ya que están prejuiciados, pensando que él no podía ser el rey que esperaban como Mesías.
2. Todos estos versículos describen el concepto y la esperanza judía de un reino venidero, sobre el cuál Dios reinará. Se esperaba, además, a un rey humano, el Mesías, quién traería el Reino de Dios a Palestina y a la tierra.
3. Mateo 3:2. Asombro y temor a Dios; un deseo de preparase espiritualmente, una búsqueda del Mesías.

Mateo 4:17; 11:1-2; Lucas 17:20-21. Algunos siguieron Jesús como Mesías e Hijo de Dios, pero otros se sintieron defraudados por no ver en él, el Mesías político que esperaban.

Mateo 10:7-8; Lucas 10:17. Los discípulos sintieron, sin duda, gozo, asombro y victoria, al ver que Dios manifestaba el poder de su Reino a través de ellos.

4. Jesús describe una guerra, un avance del Reino de Dios que “despoja" el reino de Satanás, y lo destruye. Señales del poder del Espíritu Santo, como esta sanidad, demuestran la llegada del verdadero Reino de Dios. Jesús ganó la batalla en la cruz y por la resurrección, y ahora espera establecer el Reino en su plenitud, con su segunda venida.

1. Con Jesús, el Reino de Dios llegó a la tierra por medio de un gobierno espiritual, bajo el Rey Jesús. Este Reino se manifiesta en medio de este mundo presente, “despojando” a Satanás, manifestando el poder del Espíritu Santo en señales, maravillas y vidas cambiadas, a los que se entregan al reinado de Jesús. Sin embargo, no se manifestará en toda su plenitud el Reino de Dios hasta la segunda venida de Cristo.

Aplicación: (Cada uno contesta). Personas sometidas al Reino de Dios lo demuestran en sus vidas, obras, palabras, predicaciones, etc.

Búsqueda: Hay que “nacer de nuevo” para entrar en el Reino de Dios. Use un folleto evangelístico si es necesario.

Notas para la preparación y explicación:

“El Reino de Dios” y “El Reino de los Cielos”: Son sinónimos para el mismo concepto, tendiendo los judíos a usar el término “Reino de los Cielos”.

“Hijo de David” (v.23): Un título para el Mesías esperado por los judíos.

“Beelzebú” (v.24): Nombre judío para Satanás, el “príncipe de los demonios”.

“Sus hijos” (v.27): También practicaban exorcismo los discípulos” de los fariseos.

Pasajes bíblicos adicionales:

Mateo 3:11; 24-50 Mateo 18:1-5 Mateo 24:14

Lucas 1:31 Lucas 12:32 Lucas 17:21

Hechos 14:22 2 Tesalonicenses 1:5

Hebreos 12:28 Apocalipsis 11:15 Apocalipsis 12:10

Estudio para Grupos de Vida. 62

El Reino de Dios

LA AUTORIDAD Y EL PODER DEL REINO

(Mateo 28:16-20)

Resumen: Jesús es el Rey del Reino de Dios. Como tal lo vemos ejercitando en la tierra un ministerio de amor, poder y autoridad, manifestando así el Reino de Dios en medio de un mundo esclavizado por Satanás. Cuando asciende al Padre, delega esta autoridad y poder a la Iglesia, (a cada uno de sus hijos) su Cuerpo, para que ella a su vez, ejerza en el nombre de Cristo esta autoridad y poder en el mundo.

Preguntas para la discusión:

1. ¿Cuáles fueron las diferentes reacciones de los discípulos ante el Cristo resucitado? ¿Qué nos enseña esto en cuanto a nuestra reacción frente al Reino, su autoridad y poder? (vv. 16, 17; Juan 20:24-31).
2. ¿Qué significa que Jesús tiene “toda potestad en el cielo y en la tierra”? (v.18. Vea también Filipenses 2:1-11). ¿Qué efectos habrán tenido estas palabras en los discípulos? Y para nosotros, ¿Qué significado tienen?
3. ¿Qué autoridad tenía Adán al comienzo de la Creación? (Vea Génesis 1:28-30). ¿Cómo afectó el pecado al ejercicio de esta autoridad? (Romanos 5:12; 8:20-23; Efesios 2:1-3).
4. ¿Cómo difieren los conceptos cristianos de los del mundo, referente a la autoridad y el poder? (Juan 18:36-37; Lucas 22:24-30; 20:1-8).
5. ¿Cómo animó Jesús a sus discípulos a que ejercieran la autoridad y el poder del Reino de Dios? (Mateo 10:1; Hechos 1:8). ¿Qué tarea tenían? (vv. 19-20).

Aplicación: ¿Qué autoridad y poder tenemos nosotros para hacer avanzar el Reino de Dios? (vv. 19-20).

Búsqueda: ¿Cómo se entra al Reino de Dios? (Juan 3:3-6).

Respuestas guía:

1. Algunos dudaban de lo que sus ojos veían, pero otros creían plenamente. En la historia de Tomás vemos cómo era necesario que él creyera en Jesús. Nosotros también debemos creer y ejercer fe respecto a la realidad actual del Reinado de Jesús.
2. Al morir y resucitar, Jesús Reina ahora con Dios –ha sido puesto sobre todo poder espiritual y temporal. Es la máxima autoridad. Los discípulos cobraron ánimo y valentía. Nosotros también podemos confiar en que “estamos del lado ganador” y que, por lo tanto, debemos vivir obedeciendo y sirviendo al Señor.
3. Adán tenía autoridad para cumplir la voluntad de Dios en el mundo, era virrey de Dios sobre la tierra. Por el pecado entró la muerte y corrupción (enfermedad, sufrimiento, tragedia, destrucción, maldad, etc.) y esto afectó negativamente a toda la creación, dándole lugar al diablo, incluso hasta permitirle ejercer su dominio y “principado” sobre este mundo. (Hechos 16:18; 2 Corintios 4:4; Juan 12:31).
4. Jesús dio a entender que su autoridad provenía de Dios, igual que la de Juan el Bautista a quien los fariseos no reconocieron. Su autoridad no era como la del mundo, sino espiritual; no buscaba fines propios, sino el servir a los demás y expresar así el Reino de amor y de justicia de Dios.
5. Mientras estaban con él, les enseñó a esperar en su poder y autoridad. Después les hizo esperar y confiar en el poder y la autoridad que les daría el Espíritu Santo. La meta era la evangelización y discipulado del mundo entero.

Aplicación: Tenemos el mismo mandato que dio a los apóstoles, y la misma seguridad de que Jesús estará con nosotros (su Iglesia) con todo su poder y autoridad, hasta “el fin” (vea 1 Corintios 15:24-28). Debemos actuar con el mismo poder y autoridad que vemos en la Biblia en la Iglesia primitiva.

Búsqueda: Es necesario “nacer de nuevo”. Use un folleto evangelístico, si conviene.

Notas Para La Preparación Y Explicación:

Nota: Este pasaje, conocido como la Gran Comisión, enfoca la tarea evangelizadora encomendada a los apóstoles. Es interesante notar que Cristo basa la tarea en la autoridad por él conferida.

“Monte” (v.16): Posiblemente el mismo donde predicó el Sermón del Monte.

“Potestad” (v.18): “Exousia” (griego), significa autorización para ejercer poder. La otra palabra que es traducida como “potestad” o “poder” es “dunamis” (Hechos 1:8); en Cristo tenemos ambos significados: la autorización para ejercer poder, como el poder mismo de El, lo que permite avanzar al Reino de Dios.

“Bautizándolos” (v.19): Aquí está el mandato de “bautizar” como demostración de que somos discípulos de Cristo. Esto se hizo el día de Pentecostés (Hechos 2:38).

Pasajes bíblicos adicionales:

Marcos 16:14-20 Mateo 7:29 Juan 5:27 Daniel 7:13-14

1 Pedro 3:22 Efesios 1:20-23 Colosenses 1:13-14

Estudio para Grupos de Vida. 63

El Reino de Dios

LA PROMESA DEL ESPÍRITU SANTO (1)

(Juan 14:15-26; 16:7-15)

Resumen: En toda la Biblia, pero mayormente en el Nuevo Testamento y en especial durante el ministerio de Jesús, Dios promete dar a su Espíritu Santo, la tercera persona de la Trinidad, a su pueblo.

Preguntas para la discusión:

1. Según la promesa de Jesús, ¿qué aprendemos de la persona y obra del Espíritu Santo? (Juan 14:16-18, 26; 16:7-8; 13:15).
2. En el Antiguo Testamento Dios promete derramar su Espíritu. ¿Qué aprendemos de las promesas de Dios acerca del Espíritu Santo en el Antiguo Testamento? (Isaías 42:1-4; 44:3; 61:1-2; Joel 2:28-29).
3. ¿Cómo se cumplieron en Jesús estas promesas del Antiguo Testamento? (Juan 1:29-34; Lucas 3:22; 4:14-19).
4. ¿Cómo se cumplió esta promesa en la Iglesia y qué efectos tuvo en los creyentes? (Hechos 2:1-4).

Aplicación: ¿Quién podrá recibir hoy la promesa del Espíritu Santo? ¿A qué nos insta Pablo al respecto? (Efesios 5:18; Hechos 2:38-39; Juan 7:37-39).

Búsqueda: ¿Cómo puede una persona que no conoce a Cristo recibir el Espíritu Santo?

Respuestas guía:

1. Que es una persona y que proviene del Padre; que será recibida solamente por los que son hijos de Dios; vivirá en ellos y será la presencia de Jesús en ellos. Vendría después de la ascensión de Jesús, tendría el ministerio de convencer al mundo de la realidad del pecado, de Dios y del juicio. Enseñaría la verdad y glorificaría a Jesús.
2. Estará sobre el Mesías futuro, en mansedumbre y con celo por la justicia y la verdad. Dios promete derramar generosamente el Espíritu Santo sobre los que tienen sed espiritual (“el sequedal”). Es el Espíritu Santo quien dará poder al Mesías para cumplir su ministerio. El derramamiento del Espíritu Santo será acompañado de señales sobrenaturales y será para todos sus seguidores que deseen ser llenos de El.
3. Juan el Bautista testificó ver como el Espíritu Santo descendió sobre Jesús, en su bautismo. Jesús mismo reclama como cumplidas en él las promesas del Antiguo Testamento.
4. En el Día de Pentecostés, tal como había sido prometido, fue derramado el Espíritu Santo sobre los discípulos, con señales sobrenaturales.

Aplicación: Todo creyente, quien teniendo sed espiritual, viene a Jesús para ser lleno del Espíritu Santo. Pablo nos dice que debemos ser continuamente llenos del Espíritu Santo. Efesio 5:18.

Búsqueda: Sólo se recibe al Espíritu Santo cuando se recibe a Jesús mismo y se entrega uno a él sin reservas.

Notas para la preparación y explicación:

Ø Siempre se debe tratar de evitar el encasillar al Espíritu Santo. Dios da al Espíritu Santo según su promesa al que se lo pida, sin que sea necesariamente con una o dos experiencias especiales, y luego de ser lleno por primera vez puede experimentar muchos y continuos llenamientos del Espíritu Santo.

Ø Es interesante notar cómo Jesús ya “tenía el Espíritu Santo” (nació del Espíritu) cuando en su bautismo recibió un nuevo ungimiento del Espíritu. Así, nunca debemos pensar que “ya lo tenemos todo”. Puede que Dios tenga mucho más que enseñarnos o darnos por medio del Espíritu Santo.

Ø La palabra “ruaj” usada en el Antiguo Testamento para el Espíritu Santo, tiene un sentido de “viento” o “aliento”. Es sólo en el Nuevo Testamento que entendemos que el Espíritu Santo es personal (Hechos 16:6-7), aunque la palabra griega “pneuma” también significa “aliento”, “viento”.

Estudios para Grupos de Vida. 64

El Reino de Dios

LA PROMESA DEL ESPÍRITU SANTO (2)

(Lucas 11:9-13)

Resumen: Jesús enseña cómo nuestras vidas pueden ser constantemente llenas del Espíritu Santo.

Preguntas para la discusión:

1. ¿A qué nos insta Jesús como necesario para recibir el Espíritu Santo? (Vea también Juan 3:5-6 y compare con Juan 1:12).
2. ¿Cuáles son las barreras que impiden que una persona reciba y goce plenamente del Espíritu Santo? (vv. 11, 12).
3. ¿Por qué es importante para nosotros vivir llenos del Espíritu Santo? (Efesios 5:18-20; Hechos 1:8).
4. ¿Cómo recibían el bautismo en el Espíritu Santo los primeros creyentes?(Hechos 1:14; 2:1-4; 2:38-39; 8:17; 10:44-48; 19:1-6).

Aplicación: ¿Cómo podríamos recibir más del Espíritu Santo, de su poder, santidad, dones y abundancia?

Respuestas guía:

1. Todo creyente recibe el Espíritu Santo al “nacer de nuevo”, y debe recibir el llenamiento del Espíritu Santo (o el primer llenamiento), y luego ser “llenado” constantemente (Efesios 5:18); tendrá en su vida muchas y variadas experiencias del poder, la vida y los dones del Espíritu Santo.

A pedir con fe. Al pedir con la confianza de que Dios nos quiere dar el llenamiento en el Espíritu Santo, también podemos recibir con fe, y agradecerle a Dios, aunque no sintamos ni veamos señales exteriores del Espíritu Santo.

1. La duda -No confían en que Dios dará algo bueno.

El temor –Algunos han sido lastimados por experiencias del pasado que los han dejado sospechosos, o atemorizados del Espíritu Santo. Debe ayudárseles a aceptar la bondad, el cariño, el buen deseo de Dios. Nótese que Dios nos da el Espíritu Santo a pesar de ser pecadores. Debemos arrepentirnos de todo pecado y así estar limpios por el sacrificio de Cristo.

La ignorancia –Quizás nos han enseñado incorrectamente al respecto, o nos han confundido con enseñanzas no bíblicas, o sólo parcialmente bíblicas.

1. Es el Espíritu Santo el que nos da poder para vivir la vida cristiana en su plenitud. Además sólo el Espíritu Santo puede darnos el poder necesario para hacer la obra de extender el Reino de Dios.
2. Se oraba y se pedía el bautismo en el Espíritu Santo, esperando una respuesta del Padre que había prometido darlo. A veces, “descendía” sin que se orase específicamente, (Hechos 10:44), y a veces se imponían las manos y se oraba sobre los que buscaban “ser llenos”.

Aplicación: En un grupo podemos buscar en oración la “promesa del Padre”. (Lucas 24:49).

1. Debemos entender que “ser más llenos del Espíritu” implica una mayor obediencia al Señor Jesucristo.
2. Debemos asegurar que nos hemos arrepentido de todo pecado.
3. Debemos pedir la promesa de Dios con sincero hambre espiritual.
4. Se puede imponer las manos sobre los que “buscan”, orar para que sean bautizados en el Espíritu Santo.
5. Se puede esperar y recibir la promesa en fe. Debe alentarse a los hermanos a vivir esta nueva dimensión de vida y poder que Dios da, según lo que nos enseña la Palabra de Dios.

Notas Para La Preparación Y Explicación:

Ø Se debe entender que bíblicamente todo convertido a Cristo tiene el Espíritu Santo. (Romanos 8:9). Si hay inconversos entre el grupo deben entender que al recibir a Cristo, reciben al Espíritu Santo. Sin embargo, los creyentes pueden buscar el bautismo en el Espíritu Santo, aunque ya “tienen” el Espíritu (como fue el caso de Jesús en su bautismo, (Lucas 3:21-22), que les introduciría a una vida de poderoso servicio para Dios.

Ø Vea las Notas de preparación y explicación del estudio sobre La oración. Además, repase el Estudio 1 sobre la promesa, y el Estudio sobre los dones del Espíritu Santo.

Pasajes bíblicos adicionales:

Proverbios 1:23 Joel 2:28-32; 7:37-38