Lección 17
CONOCIENDO LOS MINISTERIOS EN LA IGLESIA
En la lección anterior hemos visto algunos de los dones que los creyentes bautizados con el Espíritu pueden recibir, y que con el fruto del Espíritu en un carácter santificado, los capacitan para ser auténticos testigos de Cristo.
Hoy vamos a ver otro tema importante para tu vida como miembro del cuerpo de Cristo, para una mejor comprensión de la vida de la iglesia y para tu servicio al Señor: LOS MINISTERIOS EN LA IGLESIA.
¿Recuerdas 1 Corintios 12:4-6?
La diversidad de dones es dada por
La diversidad de ministerios es dada por
La diversidad de operaciones es hecha por
Las palabras "ministerio, ministro y ministrar" son traducciones de palabras griegas relacionadas con diakonía, que significa "servicio" o "mayordomía", y que en el contexto bíblico se refiere en especial al aspecto espiritual. Por lo tanto en el Nuevo Testamento un ministerio es, fundamentalmente, un servicio espiritual que se presta al Señor en el marco de la iglesia, el cuerpo de Cristo.
Todo creyente es un miembro del cuerpo de Cristo. Y así como todo miembro de nuestro cuerpo físico cumple una función, también todo miembro del cuerpo de Cristo debe cumplir una función. Esa función constituye su ministerio particular dentro de la iglesia. Al estudiar esta lección, ora que el Espíritu Santo te revele el o los ministerios que tiene reservados para ti.
1. LOS CINCO DONES DEL MINISTERIO EN EFESIOS 4
Vamos a analizar, en primer lugar, algunas enseñanzas en cuanto a los ministerios en Efesios 4:11-16. Lee el pasaje y responde a las siguientes preguntas
a. En el v.11, ¿cuáles son los ministerios que Cristo ha dado a su iglesia?
b. ¿Cuál es el propósito de los ministerios según el v.12?
c. ¿Quiénes deben hacer la obra del ministerio?
d. ¿Qué resulta cuando todos cumplen con el ministerio que Cristo les ha encomendado según el v.12?
e. ¿Hasta cuándo deben funcionar estos ministerios en la iglesia?
Vemos, pues, que los ministerios no son cargos de los cuales alguien pueda sentirse orgulloso, sino dones de Cristo para bendición de su iglesia. Cada creyente a quien es encargado un ministerio, se convierte en servidor de Cristo, y debe cumplir con ese ministerio con responsabilidad y humildad.
1 Pedro 4:10 dice: "Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios."
A. EL APÓSTOL
La palabra "apóstol" viene del griego apostolos, que significa “un enviado". El Padre envió a Jesucristo, el Apóstol por excelencia, y Jesucristo envió a sus doce discípulos (Juan 20:21), quienes forman un grupo especial de apóstoles, porque habían estado junto al Señor.
a. En Mateo 28:18-20, ¿cuál fue la comisión dejada por Jesús a los apóstoles?
b. ¿En 1 Corintios 3:10, cuál es la función del apóstol?
c. En 2 Corintios 12:12, ¿cuáles son las señales del apostolado?
A la luz de lo visto, el apóstol es uno enviado para extender el evangelio en el mundo, y ganar a las almas para Cristo; las pastorea por un tiempo y les enseña los fundamentos de la Palabra de Dios, hasta que la iglesia queda ya establecida y puede ir a otro lugar para iniciar una nueva obra. El ministerio de apóstol es uno de los más exigentes en cuanto a los dones del Espíritu, pero también en cuanto al fruto del Espíritu para soportar dificultades, incomodidad, etc.
B. EL PROFETA
El profeta edifica, exhorta y consuela a la iglesia mediante el don de profecía, como en el caso de Judas y Silas en Hechos 15:32.
Puede anunciar cosas del futuro mediante el don de palabra de sabiduría (Agabo en Hechos 11:28; 21:10-11); puede revelar hechos presentes o pasados por el don de palabra de ciencia (Natán en 2 Samuel 12:1-15); y también discernir espíritus mediante el don correspondiente (Como Pablo en Hechos 16:16-18).
No hay que confundir el don de profecía, que cualquier creyente bautizado en el Espíritu puede recibir, con el ministerio de profeta, que es un ministerio dado por el Señor Jesucristo, con una unción especial, y que conlleva el ejercicio de varios de los dones del Espíritu.
C. EL EVANGELISTA
El evangelista es "uno que anuncia el Evangelio". Es decir, uno que anuncia las buenas nuevas de salvación. Muchas veces su ministerio está acompañado por los dones de sanidades y de milagros como parte de sus credenciales, como confirmación divina del mensaje de salvación, pero es por la predicación de la Palabra que las personas serán salvas (Hechos 8:6).
En un sentido, todos los creyentes debemos ser evangelistas, porque el mandato de ser testigos de Cristo es para todos (Hechos 1:8), pero el evangelista como don del ministerio es diferente. El evangelista tiene un corazón ardiente por las almas perdidas, y la unción de Dios para predicar el mensaje de salvación, de tal manera que, normalmente, siempre resultará en almas salvadas.
D. EL PASTOR
El apóstol funda iglesias; el evangelista gana almas para Cristo; pero es el pastor el encargado de cuidar el rebaño; de alimentarlo para que crezca y se fortalezca; de guiarlo, y prepararlo para la obra del ministerio.
a. En Ezequiel 34:2-10, ¿qué pasa con las ovejas cuando falta un pastor, según los vv.5-6?
b. ¿Qué instrucción da la Palabra de Dios en Hebreos 13:17?
E. EL MAESTRO
El maestro tiene la capacidad de exponer las Escrituras en forma tal que produzca resultados espirituales en la vida de los oyentes. No es una
mera capacidad para impartir información intelectual, sino que implica revelación del Espíritu para descubrir las riquezas de la Palabra de Dios.
El ministerio de maestro por lo general está ligado al de pastor.
Muchos intérpretes consideran que en Efesios 4:11 se debe leer "pastores-maestros" como un solo ministerio, pero la experiencia muestra que pueden haber pastores-maestros, evangelistas-maestros y profetas maestros, así como maestros que no son pastores.
a. ¿En qué destacaba Apolos según Hechos 18:24-26?
b. ¿Con qué compara Pablo el ministerio de enseñanza en 1 Corintios 3:6-8?
2. OTROS MINISTERIOS
Anota los ministerios que se mencionan en 1 Corintios 12:28, fuera de los que ya hemos visto hasta aquí
A. LOS QUE HACEN MILAGROS, LOS QUE SANAN
Los apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros no son los únicos que pueden poseer dones sobrenaturales. Otros creyentes también pueden tener los dones de 1 Corintios 12: palabra de sabiduría, de ciencia, fe, profecía, discernimiento de espíritus, lenguas e interpretación de lenguas. El uso regular de estos dones resulta en ministerios complementarios de mucha ayuda a la iglesia. Lo importante es que estén sujetos a la autoridad del Pastor de la iglesia.
B. LOS QUE AYUDAN
El original griego dice "las ayudas", un término muy amplio que puede referirse a cualquier ministerio de apoyo al ministerio de la iglesia. El error de no reconocer este ministerio de ayuda ha privado a muchos creyentes del gozo de servir al Señor, y ha debilitado el ministerio de la iglesia.
Si alguien es llamado para un ministerio de ayuda y pretende ser pastor, evangelista o maestro, con toda seguridad fracasará y sufrirá una gran decepción. Veamos algunos de estos ministerios de ayuda
a. Los diáconos (Romanos 12:7). Originalmente eran los que servían a las mesas en el reparto a las viudas y necesitados. Permiten que los pastores se dediquen con libertad a la tarea espiritual.
b. Los que enseñan (Romanos 12:7). No se refiere al don del ministerio, que guía a la iglesia en las doctrinas fundamentales, sino al ministerio de los maestros de niños, jóvenes y adultos; escuelas dominicales, institutos bíblicos, células, etc.
c. Los que exhortan (Romanos 12:8). Es la capacidad sobrenatural de exhortar para corrección con amor y firmeza, y que resulta para bendición.
d. El ministerio de la música. Un ministerio muy importante ya en el Antiguo Testamento, donde había levitas separados y ungidos de manera especial para tocar instrumentos, para cantar y para guiar el canto de la congregación.
e. Ujieres, consejeros, secretarias, administradores, encargados de los arreglos físicos, mantenimiento y limpieza de los edificios de la iglesia; producción de literatura o materiales audiovisuales, etc.
Memoriza los siguientes versículos
"Mas ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como él quiso."
1 Corintios 12:18
"Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios."
1 Pedro 4:10
Notas y comentarios
Lección 16
CONOCIENDO LOS DONES ESPIRITUALES
Seguramente te han llamado la atención ciertas manifestaciones en los cultos de la iglesia, como lenguas extrañas, profecías, etc. Esta lección tiene como propósito que te familiarices con la enseñanza bíblica acerca de estas manifestaciones, que no son otra cosa sino el ejercicio de los dones del Espíritu Santo, algo normal en toda iglesia que cree en el poder de ese Espíritu Santo y lo experimenta en su vida y ministerio.
Lee Hechos 1:8 y responde a las siguientes preguntas:
a. ¿Para qué recibirían los discípulos de Jesús el poder del Espíritu Santo?
b. ¿Hasta cuándo tendrían que ser testigos?
Los dones espirituales son algunas de las manifestaciones de ese poder que Cristo ha dado a su iglesia por medio del Primer llenamiento con el Espíritu Santo o Bautismo con el Espíritu Santo, para que pueda cumplir con su misión en la tierra hasta que Él venga. Esto nos muestra que los dones deben estar vigentes hasta que esto suceda. El Bautismo DEL Espíritu santo sucede en el momento de la conversión y se reviere a ser introducido en el cuerpo de Cristo, la Iglesia.
Esta es sólo una lección introductoria al estudio de los dones espirituales para el servicio. Por ahora veremos sólo los dones que con más frecuencia se encuentran en la iglesia, y en especial los que con más frecuencia son objeto de excesos y errores. Un estudio más detallado y completo se tendrá en programa de estudio posterior.
Lee 1 Corintios 12:4-6. En este pasaje encontramos la mención de dones, ministerios y operaciones. Los dones son dados por el Espíritu Santo; los ministerios son dados por el Señor Jesucristo; pero la operación o el obrar en todos ellos es del mismo Dios.
En los versículos 8 al 10, ¿cuáles dones o manifestaciones del Espíritu Santo se mencionan?
La Biblia no da una definición precisa de los dones de palabra de ciencia y de sabiduría, y por eso hay diferentes interpretaciones de lo que son. Las definiciones que siguen son similares a las de muchos siervos de Dios con gran experiencia práctica en este campo de los dones sobrenaturales.
1. EL DON DE PALABRA DE CIENCIA O DE CONOCIMIENTO
Definición: Es una revelación por el Espíritu Santo de ciertos hechos específicos, presentes o pasados, y que no pudieron ser conocidos por medios naturales.
En los pasajes que siguen, ¿qué cosas fueron reveladas en estas manifestaciones del don de palabra de ciencia?
a. Juan 1:45-50
b. Hechos 5:1-4
También el Espíritu puede revelar otras cosas como enfermedades, problemas personales, estados de ánimo, etc., y usando diversos medios para estas revelaciones, como visiones, sueños o voces (Hechos 9:10-12; 11:7); o por revelación interior a nuestro espíritu (Hechos 5:3).
Precaución: Cuando el Espíritu revela pecados de una persona, no es para que se le juzgue ni se divulgue públicamente dichos pecados, sino para restaurarla con amor, o para proteger a la iglesia. En estos casos se deben aplicar las normas que el Señor da en Mateo 18:15-17.
2. EL DON DE PALABRA DE SABIDURÍA
Definición: Es una revelación sobrenatural por el Espíritu Santo de algo de la sabiduría divina. A diferencia de la palabra de ciencia, la palabra de sabiduría apunta al futuro: cosas que Dios va a hacer o cosas que debemos hacer conforme a los propósitos de Dios., dentro del marco de su sabiduría eterna e infinita.
Fíjate cuáles fueron los propósitos de Dios al revelar cosas del futuro en los siguientes pasajes
a. Hechos 13:2-3
b. Hechos 27:23-25
Muchas veces los dones de palabra de ciencia y de sabiduría obran juntos. Como el anterior, este don también puede manifestarse por medio de sueños, visiones, voces, revelación interior, etc.
Precauciones: El uso de este don requiere de mucha prudencia. Toda "instrucción’ que tiene que ver con la vida de una persona o de la iglesia (matrimonio, viajes, decisiones, etc.) sólo puede confirmar lo que Dios revela por otros medios, y en especial por la Palabra de Dios.
No se debe buscar a los hermanos con este don para pedirles que "oren y averigüen’ lo que se debe hacer, como quien acude a un adivino.
La manifestación del don no depende del que lo posee, sino de la soberanía del mismo Espíritu Santo. Si oramos pidiendo la dirección de Dios, El tomará la iniciativa si quiere revelarnos algo, o lo indicará de alguna otra manera.
3. EL DISCERNIMIENTO DE ESPÍRITUS
Definición: Es el don que permite percibir e identificar la presencia y el obrar del mundo espiritual, tanto divino como demoníaco.
¿Qué clase de espíritus fueron reconocidos en los siguientes pasajes?
a. Marcos 1:23-26
b. Hechos 16:16-18
4. EL DON DE PROFECÍA
Definición: Profecía es una declaración inspirada directamente por el Espíritu Santo a un creyente, con el propósito de edificar, exhortar y consolar a la iglesia o a una persona.
Lee 1 Corintios 14:1-5; 12-13.
a. ¿Por qué el don de profecía es más útil que el de lenguas, según los vv.1-4?
b. ¿Cuándo el don de lenguas equivale al de profecía según el v.5?
El don de profecía puede darse en un culto público, así como en el tiempo devocional de un creyente, cuando Dios le quiere hablar personalmente.
La profecía genuina siempre va a estar en armonía con la Palabra escrita de Dios. Dios no puede contradecirse. La profecía tampoco debe reemplazar a la predicación de la Palabra de Dios, sino complementarla.
5. LOS DIVERSOS GÉNEROS DE LENGUAS
Definición: Una declaración en lenguas es aquella inspirada sobrenaturalmente por el Espíritu Santo, en un lenguaje desconocido por el que habla, no entendido por su mente ni necesariamente entendido por los oyentes.
Este don está en plural porque hay una gran variedad de lenguas y un creyente puede recibir más de una.
Nota los varios usos de las lenguas en 1 Corintios 14
a.. v..2
b. v.4
c. v..5 (cuando es interpretada)
d. v.15: para cantar ("cantaré con el espíritu")
e. v.22
(Cuando son lenguas o idiomas conocidos sólo por los oyentes pero no por el que habla).
Todo creyente bautizado con el Espíritu Santo tiene la capacidad potencial de hablar en lenguas como un don devocional para su propia edificación (aunque no siempre se manifieste en forma inmediata).
En cambio, el don de lenguas para edificación de la iglesia no es dado a todos (1 Corintios 12:11,30). El apóstol Pablo en 1 Corintios 14:5 implica que no todos los corintios hablaban en lenguas. El don de lenguas más interpretación equivale al don de profecía, y debe ser ejercido con las mismas precauciones que éste último. Puede ser también vehículo para los dones de revelación.
6. LA INTERPRETACIÓN DE LENGUAS
Definición: Es la declaración inspirada sobrenaturalmente por el Espíritu Santo, dando el significado de una declaración por medio del don de lenguas.
Es interpretación, no traducción. Y muchas veces no hay relación entre la longitud de la declaración en lenguas con la interpretación. El que tiene el don puede interpretar cualquier lengua, siempre que el Espíritu le dé dicha interpretación en cada caso.
En el ejercicio de los dones de inspiración, siempre cabe la posibilidad de error, por la interferencia de la mente o de espíritus de error.
Pero esta posibilidad no debe de llevar a la iglesia a negar o rechazar estos dones. Los errores son humanos, no de Dios. Sólo se debe mantener una alta sensibilidad a la voz del Espíritu por la comunión con Dios y con su Palabra, y una alta dosis de humildad.
7. LOS DONES DE SANIDADES
Definición: Es el don de sanar las enfermedades o dolencias sin el uso de medios naturales.
Todo creyente debe esperar ver sanidades por el sencillo ejercicio de su fe, basándose en la obra expiatoria de Cristo y a sus promesas. Pero los dones de sanidades obran de una manera mucho más notable que la fe general fundamentada en la Palabra de Dios. Y aunque el fundamento para su operación sigue siendo la misma obra de Cristo, en estos dones se hace manifiesta en forma más directa, como señales del poder de Dios.
Lee los pasajes que se te indican, y nota algunas de las formas en que se puede practicar la sanidad
a. Mateo 8:8
b. Marcos 16:16-18
c. Hechos 5:15
d. Hechos 19:12
En la experiencia de la iglesia se puede comprobar que el Espíritu Santo es soberano, y se manifiesta aun de maneras diferentes a las mencionadas en las Escrituras.
Los dones de sanidades pueden operar con creyentes o inconversos por igual, mientras que la sanidad por la fe general ocurre por lo general entre los creyentes.
8. EL DON DE MILAGROS.
Hacer milagros significa: un acto del poder de Dios, superior al orden natural y a las fuerzas humanas, un poder sobrenatural para realizar lo que sería imposible de otra manera.
Esta manifestación sobrenatural del poder de Dios altera (cambia, deja de lado, suspende) y controla las leyes naturales que Dios mismo las creó. Y El mismo no está sujeto a Ellas. EJ Jesús caminó sobre las aguas, subió al cielo delante de los ojos de sus discípulos etc.
Éxodo 14:21-28; 17:1-6; Josué 10: 12-13; 1 Reyes 18: 37-38; 2 Reyes 6:1-7. Hechos 5:17:20; Hechos 9:36-41; Hechos 12: 5-17; Hechos 13:6-11; Hechos 28:1-6.
9. EL DON DE FE. El don de fe va más allá de la fe ordinaria, la cual todos los creyentes la tienen. Es una fe especial. Más fuerte que viene de repente sobre un creyente, en una situación especial. Esta fe viene de Dios y por el don de fe, es como si Dios abriera “una canilla de repente” y luego una vez cumplido el objetivo la cierra. Es una fe sobrenatural que cree en lo imposible con plena certeza de que algo ocurrirá. Es dada por el Espíritu Santo en un momento especial para satisfacer una necesidad particular. Es una pequeña parte de la fe de Dios dada en un momento a un creyente.
Hechos 3:6; 1 Corintios 12:9.
Memoriza el siguiente versículo
"Seguid el amor; y procurad los dones espirituales, pero sobre todo que profeticéis.’
1 Corintios 14:1
Notas y comentarios
Lección 15
CÓMO CRECE LA FE
Hemos visto en la lección anterior lo que es la fe, según la revelación misma de la Palabra de Dios en Hebreos 11:1: "la certeza de lo que se espera; la convicción de lo que no se ve".
Vimos también que nuestra fe se basa en la Palabra eterna de Dios, así como en su misma naturaleza como un Dios todopoderoso para quien nada es imposible; y un Dios veraz en cuyas revelaciones de los misterios eternos y promesas podemos confiar absolutamente. 2 Timoteo 3: 15-17; 2 Pedro 1:19-21.
Veamos dos cosas más que la Palabra de Dios nos enseña en cuanto a la fe
- Según Efesios 2:8, ¿la fe es algo que podemos tener por nosotros mismos?
(Efesios 2:8)
Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios;
- En Romanos 12:3, ¿cuánta fe ha recibido de Dios cada uno?
(Romanos 12:3)
Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre vosotros, que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener, sino que piense de sí con cordura, conforme a la medida de fe que Dios repartió a cada uno.
Pero aunque la fe es algo que hemos recibido, conforme a la medida de Dios para cada uno, también leemos en la Palabra de Dios que esta fe debe crecer (2 Corintios 10:15) y debe ir completándose (l Tesalonicenses 3:10).
Dice Romanos 1:17 que "el justo por la fe vivirá". Si a esto añadimos la verdad de que todas las cosas en el mundo espiritual las recibimos por fe, nos damos cuenta de lo importante que es el que nuestra fe crezca constantemente.
Por medio de esta lección, descubrirás en la misma Palabra de Dios los principios espirituales que permitirán que tu fe crezca, y puedas así agradar más a Dios, y apropiarte más y más de las bendiciones que tiene para ti. De esta manera, tu vida cristiana será en realidad emocionante, con continuas experiencias nuevas con Dios, y de un crecimiento continuo hacia "la estatura de la plenitud de Cristo" (Efesios 4:13).
1. LA FE CRECE POR LA PALABRA
Romanos 10:17 dice que la fe viene por el oír la palabra de Dios Dwight L. Moody, uno de los grandes evangelistas en la historia moderna de la iglesia, nos da una excelente aplicación de este versículo cuando nos da a conocer el testimonio de su propia experiencia:
"Yo oraba pidiendo fe, y pensaba que un día iba a venir la fe sobre mí como un rayo. Y la fe no venía. Pero un día leí en el capítulo diez de Romanos: «la fe es por el oír, y el oír por la Palabra de Dios» (v.17). Antes yo cerraba mi Biblia y oraba pidiendo fe. Ahora abro mi Biblia y comienzo a estudiarla. Desde entonces mi fe ha estado creciendo."
En Juan 4:29, la mujer samaritana dice a los hombres de su ciudad: "Venid, ved a un hombre que me ha dicho todo cuanto he hecho. ¿No será éste el Cristo?"
En los versículos 39 al 42 se nos dice que "muchos de los samaritanos de aquella ciudad creyeron en él [en Cristo] por la palabra de la mujer… Entonces vinieron los samaritanos a él y le rogaron que se quedase con ellos; y se quedó allí dos días. Y creyeron muchos más por la palabra de él, y decían a la mujer: Ya no creemos solamente por tu dicho, porque nosotros mismos hemos oído, y sabemos que verdaderamente éste es el Salvador del mundo, el Cristo."
De este pasaje se deduce que los samaritanos creyeron en Jesús por el testimonio de la mujer; pero su fe creció cuando escucharon la palabra hablada por Jesús mismo. Nosotros no podemos escuchar con nuestros oídos físicos a Jesús, pero la Biblia es la Palabra de Dios, como si Él o Jesús mismo nos estuvieran hablando personalmente.
Ella nos revela muchas cosas que tienen que ver con el mundo espiritual: su naturaleza, sus leyes; y especialmente con Dios mismo: su pensamiento, sus propósitos eternos, su obrar, sus atributos, etc.
También contienen las promesas de Dios para ti. En la medida en que las conozcas y leas en ellas la forma maravillosa en que Dios ha cumplido siempre con su palabra y sus promesas, tu fe irá creciendo y se fortalecerá, porque "la fe viene por el oír… la Palabra de Dios".
2. LA FE CRECE POR LA ORACIÓN
Lee el relato de la liberación del muchacho endemoniado en Mateo 17:14-21, y descubre por ti mismo la relación que hay entre la oración y la fe.
a. Por qué los discípulos no pudieron echar fuera el demonio del muchacho, según el v.20?
b. ¿Qué pudiéramos hacer si tuviéramos suficiente fe?
c. ¿Cómo podemos tener esa clase de fe?
Oración y ayuno son dos cosas que hacen crecer nuestra fe. La oración, porque es tener una experiencia personal con Dios. Así podemos conocer más personalmente a Dios, en quien descansa, a fin de cuentas, toda fe. El ayuno, porque al no depender de las cosas materiales, nos hace depender más de Dios, y ejercita así nuestra fe.
En Marcos 9:23-29, el relato paralelo de la liberación del muchacho endemoniado, Jesús le dice al padre del muchacho: "Si puedes creer, al que cree todo le es posible". El padre creía lo suficiente como para pedir ayuda a Jesús, pero es consciente que no tiene tanta fe como para estar seguro de que su hijo sanaría. Y con gran ingenuidad exclama: "Creo, ayuda mi incredulidad".
Es lo mismo que podemos hacer nosotros. Orar pidiendo a Dios más fe. Él responderá nuestra oración, y nuestra fe crecerá.
3. LA FE CRECE POR EL EJERCICIO DE ELLA
Lee Josué 1:3. ¿Qué le había entregado Dios a Josué?
Josué tenía que ir avanzando paso a paso, y la conquista iría de acuerdo con su propia determinación de avanzar por fe. Así ocurre con nosotros. Si actuamos de acuerdo con el "tamaño" de nuestra fe, y damos un paso, al comprobar que Dios sí responde, podremos continuar con otro paso, y otro, obteniendo más y más de la "tierra prometida" por Dios.
Fe no es sólo creer lo que dice la Palabra de Dios. Es actuar basándose en ella. Mientras más actúes basándose en la Palabra, ejercitarás tu fe y ella crecerá.
En Marcos 9:23-24, el padre no tenía mucha fe, pero usó la poca que tenía. Con toda seguridad, al ver el resultado de esa poca fe la liberación de su hijo- estaría más dispuesto a creer y confiar en el poder de Jesús en una próxima oportunidad.
El ejercicio de la fe siempre implica el riesgo de fracasar. Por ese temor muchas veces no nos animamos a orar por los enfermos; a confiar en Dios para nuestra propia sanidad; confiar en la solución divina para un gran problema, etc.
En 1 Pedro 1:3-9, ¿qué obtenemos por medio de la fe?
a. v.5
b. v.9
c. Según el v.7 ¿Qué hace Dios con nuestra fe?
Sin embargo, tu fe no podrá ser sometida a prueba si no la ejercitas, y si nunca ejercitas tu fe, nunca podrás comprobar la fidelidad de Dios que tu fe sí funciona. EJERCITA TU FE, Y ELLA IRA CRECIENDO.
4. LA FE CRECE POR LA CONFESIÓN DE ELLA
La confesión de nuestra fe es una enseñanza totalmente bíblica, pero en algunos casos ha sido tergiversada y en otros, injustamente criticada.
a. ¿Qué dice Romanos 10:10?: Qué debemos.______________ con el corazón, pero que debemos___________con la boca.
b. En Marcos 11:23 ¿qué nos será hecho: ¿lo que creemos, o lo que decimos?
¿Por qué es tan importante que "digamos" lo que creemos; es decir, ¿por qué es tan importante la confesión de nuestra fe? Porque es la confirmación o demostración de nuestra fe. Es correr el riesgo; es exponernos; y esto es la verdadera prueba de nuestra fe.
Debemos tomar en cuenta de que siempre la confesión sigue a la fe. No al revés. La fe en nuestra sanidad es espiritual y no una autosugestión mental que se basa en repetir mecánicamente: "Estoy sano … Estoy sano … Estoy sano", cuando todas las pruebas y nuestro corazón dicen lo contrario.
Si tenemos fe en que Dios ya está obrando para nuestra sanidad, aunque los síntomas todavía no desaparecen, podemos confesar esa fe y decir: "Yo creo que Dios me está sanando", o "Yo creo que me sanará", y darle gracias. La fe es confiar en la Palabra de Dios y en el testimonio del Espíritu más que en las circunstancias o manifestaciones físicas.
Al confesar nuestra fe ya la ejercitamos y reafirmamos. Y al hacerlo así ella crece. ¡NO TEMAS Y CONFIESA TU FE!
Es necesario con relación a la confesión de la fe aclarar algo. Se ha usado el texto en Proverbios 6:2: "Te has enlazado con las palabras de tu boca, y has quedado preso en los dichos de tus labios" para afirmar que al confesar cualquier cosa, quedamos atados a esa confesión. Por ejemplo, si decimos: "Parece que me va a dar la gripe", nos va a suceder.
Todo texto bíblico debe interpretarse a la luz de su contexto, y Proverbios 6:2 debe ser considerado en su contexto, que va del v.1 al 5: "Hijo mío, si salieres fiador por tu amigo, si has empeñado tu palabra a un extraño, te has enlazado con las palabras de tu boca, y has quedado preso en los dichos de tus labios. Haz esto ahora, hijo mío, y líbrate, ya que has caído en la mano de tu prójimo; ve, humíllate, y asegúrate de tu amigo. .."
Vemos con claridad que se trata de empeñar la palabra en una fianza por otra persona, cosa que no aconseja la Palabra de Dios, la que está de acuerdo con Proverbios 11:15: "Con ansiedad será afligido el que sale por fiador de un extraño; mas el que aborreciere las fianzas vivirá seguro." Pero no podemos vivir angustiados pensando que cada palabra que sale de nuestra boca nos va a esclavizar, porque sería una forma sutil de superstición.
Memoriza los siguientes versículos
"Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación."
Romanos 10:10
"Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios."
Romanos 10:17
2 Corintios 10:15)
No nos gloriamos desmedidamente en trabajos ajenos, sino que esperamos que conforme crezca vuestra fe seremos muy engrandecidos entre vosotros, conforme a nuestra regla;
(1 Tesalonicenses 3:10)
orando de noche y de día con gran insistencia, para que veamos vuestro rostro, y completemos lo que falte a vuestra fe?
(Romanos 1:17)
Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá.
(Efesios 4:13)
hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;
(Romanos 10:17)
Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios.
(Juan 4:29)
Venid, ved a un hombre que me ha dicho todo cuanto he hecho. ¿No será éste el Cristo?
(Josué 23:14)
Y he aquí que yo estoy para entrar hoy por el camino de toda la tierra; reconoced, pues, con todo vuestro corazón y con toda vuestra alma, que no ha faltado una palabra de todas las buenas palabras que Jehová vuestro Dios había dicho de vosotros; todas os han acontecido, no ha faltado ninguna de ellas.
(1 Reyes 8:56)
Bendito sea Jehová, que ha dado paz a su pueblo Israel, conforme a todo lo que él había dicho; ninguna palabra de todas sus promesas que expresó por Moisés su siervo, ha faltado.
(Marcos 9:23)
Jesús le dijo: Si puedes creer, al que cree todo le es posible.
(Lucas 17:14)
Cuando él los vio, les dijo: Id, mostraos a los sacerdotes. Y aconteció que mientras iban, fueron limpiados.
(Josué 1:3)
Yo os he entregado, como lo había dicho a Moisés, todo lugar que pisare la planta de vuestro pie.
(1 Pedro 1:9)
obteniendo el fin de vuestra fe, que es la salvación de vuestras almas.
(Romanos 10:10)
Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación.
(Marcos 11:23)
Porque de cierto os digo que cualquiera que dijere a este monte: Quítate y échate en el mar, y no dudare en su corazón, sino creyere que será hecho lo que dice, lo que diga le será hecho.
(Lucas 17:5)
Dijeron los apóstoles al Señor: Auméntanos la fe.
(Lucas 17:6)
Entonces el Señor dijo: Si tuvierais fe como un grano de mostaza, podríais decir a este sicómoro: Desarráigate, y plántate en el mar; y os obedecería.
(Mateo 17:18)
Y reprendió Jesús al demonio, el cual salió del muchacho, y éste quedó sano desde aquella hora.
(Mateo 17:19)
Viniendo entonces los discípulos a Jesús, aparte, dijeron: ¿Por qué nosotros no pudimos echarlo fuera?
(Mateo 17:20)
Jesús les dijo: Por vuestra poca fe; porque de cierto os digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diréis a este monte: Pásate de aquí allá, y se pasará; y nada os será imposible.
(Juan 16:23)
En aquel día no me preguntaréis nada. De cierto, de cierto os digo, que todo cuanto pidiereis al Padre en mi nombre, os lo dará.
(Juan 16:24)
Hasta ahora nada habéis pedido en mi nombre; pedid, y recibiréis, para que vuestro gozo sea cumplido.
(Salmos 60:12)
En Dios haremos proezas,
Y él hollará a nuestros enemigos.
(Hebreos 11:6)
Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.
Lección 14
Esperanza, creencia y fe
La fe es uno de los elementos más importantes en la vida cristiana. En realidad, todo lo que hacemos está relacionado con la fe, sea consciente o inconscientemente. Igualmente, todo lo que podemos recibir de Dios es por fe. Lee los siguientes versículos y anota lo que dicen en cuanto a la fe: ¿Qué logramos por medio de ella?
Efesios 2:8
Hebreos 11:6
Hebreos 11:32-33
Hechos 14:9
Es importante que comprendamos bien lo que es la fe, porque por lo general no hay un concepto claro de lo que es. Veamos en primer lugar dos conceptos que son confundidos con la fe, pero que no lo son.
1. ESPERANZA NO ES FE
· Esperanza y fe son dos conceptos diferentes. La Palabra de Dios las distingue, mencionándolas separadamente. Lee lCo 13:13 y IP 1:21.
· La esperanza se refiere siempre a cosas futuras, mientras que la fe tiene que ver mayormente con cosas presentes. En los siguientes pasajes, ¿la esperanza tiene que ver con cosas del presente o del futuro?
Salmo 39:4-7
1 Juan 3:2-3
· La esperanza tiene que ver más con nuestros sentimientos: anhelamos, deseamos, esperamos algo. La fe tiene que ver más con nuestra voluntad: decidimos creer y confiar en la promesa o la Palabra de Dios.
En Proverbios 13:12, ¿con qué se relaciona la esperanza?
· La esperanza lleva en sí misma algo de incertidumbre. Cuando decimos: "Tengo la esperanza de que Dios me sanará", estamos diciendo: "Creo que Dios me puede sanar; quiero y espero que lo haga, pero no estoy seguro de si lo hará, ni cuándo." Eso no es fe, porque la fe no admite duda. Con sólo esperanza no recibiremos las promesas de Dios, porque ellas se reciben por fe.
2. CREENCIA NO ES FE
En el idioma griego del Nuevo Testamento no había diferencia entre los conceptos de creencia y de fe, pero en nuestro idioma sí la hay. Para nosotros creer o creencia es más un asentimiento mental o intelectual, pero en el que no nos involucramos. En cambio tener fe es actuar sobre lo que creemos. Es una acción.
En Santiago 2:14-26 se nos presenta la diferencia entre fe y creencia en términos de una fe que produce obras y la fe muerta que no produce obras; es decir, una falsa fe que no tiene consecuencias en nuestra vida.
¿Qué dice Santiago 2:19?
Vemos aquí que los demonios tienen la creencia en Dios, pero no actúan conforme a esta fe. Es la misma situación de todos aquellos que dicen que tienen fe en Dios pero no viven según esa fe. En realidad lo que tienen es sólo una creencia en Dios, pero no fe. Es "fe sin obras" o "fe muerta" en los términos de Santiago.
¿Cómo debemos vivir según Romanos 1:17?
3. LO QUE ES LA FE
Lee Hebreos 11:1 y anota los dos conceptos que definen la fe
Fe es____________________________________________________________________________________________________________
Fe es____________________________________________________________________________________________________________
Analicemos estos dos conceptos
a. Fe es certeza de lo que se espera.
La palabra "certeza" es traducción del griego hupóstasis, que significa "sustancia; lo que está debajo de; la realidad de algo."
Por lo tanto, fe es dar como real algo que todavía esperamos. Ya no es sólo tener esperanza de algo, como un sencillo deseo o anhelo, sino la absoluta seguridad de que ya tenemos ese algo. Es considerarlo tan real como si lo estuviéramos viendo y tocando. En Hebreos 6:11 vemos cómo la esperanza se convierte en certeza o fe.
b. Fe es convicción de lo que no se ve
La palabra "convicción" es traducción del griego élenchos que significa "demostración". Por lo tanto, tener fe es estar tan seguro de algo que no vemos, que es como si lo estuviéramos demostrando, o que no necesitamos mayor demostración.
Uniendo los dos conceptos, fe es dar por hecho algo que esperamos, aunque no lo tengamos todavía. Es dar por cierto algo que no vemos o no podemos comprobar con nuestros sentidos físicos. La mejor prueba la encontramos en Marcos 11:24, donde Jesús dice: "Por tanto, os digo que todo lo que pidiereis orando, creed que ya lo habéis recibido, y os vendrá". (Esta es la traducción literal del original, según los eruditos en el idioma griego).
4. LA BASE DE NUESTRA FE
En el mundo natural ejercemos cierto grado de fe en todo lo que hacemos. Por ejemplo:
Trabajamos porque tenemos fe que nos van a pagar a fin de mes. Tomamos leche porque tenemos fe en que nos alimentará.
Nos ponemos en manos de un cirujano porque tenemos fe en que extirpará exitosamente el tumor que nos afecta.
Esta clase de fe se fundamenta en la información que tenemos: las referencias sobre el empleador; las enseñanzas recibidas en el hogar y en la escuela sobre el valor nutritivo de la leche; las recomendaciones sobre el cirujano, etc. Y también por las pruebas que vamos haciendo de todo esto a través de la experiencia en nuestra propia vida.
En el mundo espiritual, nuestra fe se basa en hechos y premisas revelados por Dios mismo, y comprobados en la experiencia cristiana. Lee los siguientes versículos y anota las respuestas
a. Romanos 10:17. ¿Cómo podemos tener fe?
b. Lucas 1:37. ¿Por qué podemos tener fe aun en los casos más difíciles?
c. Colosenses 1:20. ¿Por qué podemos tener fe en las promesas de Dios?
d. Números 23:19. ¿Por qué podemos tener fe en la Palabra de Dios?
e. Mateo 11:2-6. ¿A qué apeló Jesús para que Juan el Bautista creyera?
5. EL PODER DE LA FE
¡Espera un momento!
La fe no tiene poder en sí misma como algunos creen. Muchos dicen: "Yo tengo mucha fe"; otros dicen: "Lo importante es que tengas fe"; otros más dicen: "La fe todo lo puede".
Pero veamos la enseñanza bíblica sobre lo que en realidad debemos entender al referimos al "PODER DE LA FE"
¿Cuánta fe se necesita para hacer prodigios según los versículos siguientes?
a. Mateo 17:20
b. Lucas 17:6
Notemos que en ningún caso Jesús dijo: "Tienes que tener mucha fe". Entonces, ¿Por qué es la fe tan poderosa?
Porque no depende de nuestra fuerza o poder. Tampoco depende del poder de la fe en sí misma, sino que depende del poder de Dios.
c. Juan 14:13-14: ¿Quién responde a nuestras oraciones y hace aquello que pedimos en fe?
d. Juan 15:16:¿Quién lo hace?
e. Lucas 18:27: ¿Qué es imposible para Dios?
f. Marcos 9:23: ¿Qué es posible para el que cree?
La fe es sólo la llave que abre el flujo del poder de Dios; pero este poder sí es ilimitado. La fe aparte del poder de Dios no es nada. Pero la fe que descansa en el poder y la Palabra de Dios lo puede todo.
¡Por eso una fe tan pequeña como un grano de mostaza mueve montañas! ¡HAY PODER EN LA FE QUE DESCANSA EN DIOS!
6. LA FE SE DEBE FUNDAMENTAR EN LA PALABRA DE DIOS
Hemos visto ya el poder que tiene la fe, porque no depende de nosotros ni de ella misma, sino del poder de Dios.
Pero hay otro aspecto importante: la fe tiene que fundamentarse en la Palabra de Dios, porque no puede actuar en forma autónoma de la soberanía de Dios, ni en contra de su naturaleza santa.
a. Oseas 14:9. ¿Por qué no podemos pedir cosas malas a la luz de este versículo?
b. Juan 15:7. ¿Cuál es la condición para que todo lo que pidamos sea hecho por Dios?
c. 1 Juan 5:14. ¿Cuál es la condición para que Dios nos conceda nuestras peticiones?
Nuestra fe debe estar en armonía con la naturaleza santa de Dios, y con su voluntad soberana expresada en la Palabra escrita, o revelada por su Espíritu Santo a nuestra mente o a nuestro espíritu. Si se dan estas dos condiciones, podemos estar seguros de que Dios actuará para su gloria.
Memoriza los siguientes versículos
"Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve."
Hebreos 11:1
"Por tanto, os digo que todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibiréis, y os vendrá."
Marcos 11:24
Notas y comentarios
Lección 13
LA AUTORIDAD DEL CREYENTE
Durante el tiempo que has vivido como hijo de Dios, ya habrás podido confirmar lo que la Palabra de Dios enseña en cuanto a las luchas del creyente. Posiblemente te han venido pruebas, dificultades, oposición, etc.
Jesús ya nos había advertido que "ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición … estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida" (Mateo 7:13-14).
La Biblia nos enseña que tenemos tres frentes de lucha
· La carne, esa tendencia al pecado que heredamos de Adán;
· El mundo, que es el sistema de vida dominado por el egoísmo, las pasiones y la vanidad; en una palabra, por el pecado; y
· Satanás y sus demonios, cuyo carácter y poder se revelan por los nombres que le da la misma Palabra de Dios: "león rugiente", "príncipe de este siglo", "principados", "potestades", "huestes espirituales de maldad", "potestades y gobernadores de las tinieblas", etc.
La carne es vencida por medio del espíritu (Gálatas 5:16-23); "crucificándola" (Gálatas 5:24); haciendo "morir las obras de la carne" (Romanos 8:12). El mundo es vencido "presentando nuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios…. transformándonos por medio de la renovación de nuestro entendimiento" (Ro 12:1-2); alimentando c. ¿Cómo llama Jesús a Satanás en Juan 12:31; 16:11? nuestro amor a Dios (Santiago 4:4; 1 Juan 2:15).
Estos dos frentes de la lucha del creyente serán tratados en el tercer tomo de esta serie de Discipulado Básico. Pero en esta lección veremos cómo podemos enfrentar y vencer a Satanás y sus huestes con la autoridad que Cristo nos ha dado. A esto se debe el título de esta lección: LA
AUTORIDAD DEL CREYENTE.
El bautismo con el Espíritu Santo es la puerta de entrada a una vida de plenitud y victoria, pero esa vida no será una realidad si no ejercemos la autoridad que Dios nos ha dado sobre las huestes de las tinieblas que nos acosan en todo momento. Veamos la enseñanza bíblica
1. LA AUTORIDAD ORIGINAL DEL HOMBRE
a. Lee Génesis 1:28-2:15. ¿Qué facultades dio Dios al hombre sobre la creación?
b. Adán tenía autoridad delegada por Dios. Esto significa que tenía libertad para ejercer su autoridad sobre la creación, pero debía mantenerse en obediencia y sujeción a la autoridad legítima y absoluta que estaba por encima de él: Dios.
2. LA AUTORIDAD USURPADA POR SATANÁS
a. Cuando el hombre desobedeció a Dios y le hizo caso a la serpiente, se rebeló contra la autoridad de su Creador, y sin saberlo, se sometió a la autoridad de Satanás. Al hacerlo así, perdió también su autoridad sobre la creación, y Satanás ganó dominio sobre él y sobre el mundo, dominio que mantiene hasta el día de hoy.
b. Lee Lucas 4:6: ¿Qué dijo Satanás que le había sido entregado? ¿Refutó Jesús la afirmación de Satanás?
c. ¿Cómo llama Jesús a Satanás en Juan 12:31; 16:11?
d. ¿Cómo lo llama Pablo en Efesios 2:2?
3. LA AUTORIDAD DE CRISTO
A. Cristo tiene autoridad legítima por creación
Lee Colosenses 1:15-17 y anota las respuestas
· ¿Por quién fueron creadas todas las cosas?
· ¿Para quién fueron creadas?
· ¿Quién sustenta todas las cosas con su poder?
· ¿Son estos hechos suficientes para reconocer su autoridad sobre este mundo?
B. Cristo tiene autoridad adquirida por la redención efectuada en la cruz
· Lee Colosenses 2:8-15 y escribe las respuestas
· ¿Qué hizo Jesús con la ley que nos condenaba, según el versículo 14?
· ¿Qué hicieron Satanás y sus demonios según el v.15?
Lee Efesios 1:15-23
· Según el v.20, ¿dónde está sentado el Señor Jesucristo?
· Sobre quiénes ha sido puesto según el v.21?
Lee Filipenses 2:5-11. ¿Cuál ha sido el resultado de su humillación voluntaria y muerte en la cruz, según los versículos 9 al 11?
4. EL PODER DE CRISTO
Con referencia al tema que nos ocupa, hay dos palabras griegas en el Nuevo Testamento, relacionadas entre sí pero diferentes
· Exousía que significa "autoridad; poder de regir o gobernar, el poder de aquel cuya voluntad y mandatos deben ser obedecidos por los demás".
· Dunamis, que significa "poder; capacidad inherente; capacidad de realizar cualquier cosa; fuerza". (Diccionario expositivo de palabras del Nuevo Testamento, V. E. Vine)
Cristo tiene autoridad por creación y redención, pero también tiene poder infinitamente más grande que el de Satanás y sus huestes
· Efesios 1:21: Jesús ha sido puesto "sobre todo principado y autoridad (exousía) y poder (dunamis) y señorío."
· Lucas 4:14,36: "Y Jesús volvió en el poder (dunamis) del Espíritu … con autoridad (exousía) y poder(dunamis) manda a los espíritus inmundos, y salen."
· 1 Juan 3:8: "Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo." Esto implica que tiene más poder que Satanás.
5. LA AUTORIDAD Y EL PODER DEL CREYENTE
A. Jesús dio autoridad y poder a sus discípulos
Lee los textos siguientes y anota las respuestas
· Lucas 9:1: ¿Sobre qué les dio autoridad y poder a sus discípulos?
· Lucas 10:19: ¿Qué potestad (autoridad) les dio Jesús a los 70 discípulos?
· Efesios 1:21-23: Satanás está bajo los pies de Cristo; la Iglesia es el cuerpo de Cristo, compuesta por todos los creyentes; por lo tanto Satanás está bajo la iglesia y también bajo los pies de cada creyente.
B. El creyente tiene la autoridad y el poder del Espíritu Santo por el bautismo con el Espíritu y por su identificación con Cristo
a. Hechos 1:8: ¿Qué reciben los creyentes cuando son bautizados con el Espíritu Santo?
b. Efesios 3:20: ¿En quiénes actúa el poder de Dios?
c. Efesios 2:6; 1 Pedro 3:22: ¿Con quién estamos sentados?; y ¿quiénes están sujetos a Él?
d. 2 Timoteo 1:7: ¿Qué Espíritu hemos recibido?
C. El creyente tiene el poder de la sangre de Jesús
Apocalipsis 12:11: "Y ellos le han vencido (a Satanás) por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos."
Satanás tenía autoridad sobre nosotros por nuestro pecado. Desde el momento que la muerte de Cristo logró para nosotros el perdón, limpiándonos de todo pecado, le fue quitada esa autoridad. La muerte de Cristo fue la derrota de Satanás. De allí el poder de la sangre del Hijo de Dios. Este poder se extiende sobre toda obra del diablo: acusaciones falsas a nuestra mente; enfermedades; influencias, ataduras y opresiones; maldiciones, brujerías, etc.
También hay poder en la alabanza, como vimos en la lección anterior. Muchas veces ocurren sanidades y liberaciones de personas oprimidas por el diablo en medio de la alabanza y adoración del pueblo de Dios, aun sin que se ore específicamente.
Satanás tiene autoridad en el mundo, y lo oprime y arrastra tras el pecado y la impiedad. Pero nosotros tenemos AUTORIDAD DADA POR CRISTO sobre él, y por lo tanto no debemos temerle, porque en Dios tenemos la victoria sobre él.
Satanás tiene mucho más poder que nosotros, pero a nosotros se nos ha dado el PODER DEL ESPÍRITU SANTO. El diablo “no es nada” ante el poder de Cristo y del Espíritu santo que moran en nosotros. Cristo si quisiera lo haría desaparecer a Satanás en una fracción de segundo pero según los planes de Dios el va camino al sufrimiento eterno a su debido momento. Apocalipsis 20:10.
Por esto el grito de triunfo de Pablo en Ro 8:31-39: "Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? … Antes, en todas estas cosas SOMOS MÁS QUE VENCEDORES POR MEDIO DE AQUEL QUE NOS AMÓ. Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades… ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro."
Memoriza los siguientes versículos
"He aquí os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os dañará."
Lucas 10:19
"Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre."
Filipenses 2:9-11
Notas y comentarios
Lección 13
LA AUTORIDAD DEL CREYENTE
Durante el tiempo que has vivido como hijo de Dios, ya habrás podido confirmar lo que la Palabra de Dios enseña en cuanto a las luchas del creyente. Posiblemente te han venido pruebas, dificultades, oposición, etc.
Jesús ya nos había advertido que "ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición … estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida" (Mateo 7:13-14).
La Biblia nos enseña que tenemos tres frentes de lucha
· La carne, esa tendencia al pecado que heredamos de Adán;
· El mundo, que es el sistema de vida dominado por el egoísmo, las pasiones y la vanidad; en una palabra, por el pecado; y
· Satanás y sus demonios, cuyo carácter y poder se revelan por los nombres que le da la misma Palabra de Dios: "león rugiente", "príncipe de este siglo", "principados", "potestades", "huestes espirituales de maldad", "potestades y gobernadores de las tinieblas", etc.
La carne es vencida por medio del espíritu (Gálatas 5:16-23); "crucificándola" (Gálatas 5:24); haciendo "morir las obras de la carne" (Romanos 8:12). El mundo es vencido "presentando nuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios…. transformándonos por medio de la renovación de nuestro entendimiento" (Ro 12:1-2); alimentando c. ¿Cómo llama Jesús a Satanás en Juan 12:31; 16:11? nuestro amor a Dios (Santiago 4:4; 1 Juan 2:15).
Estos dos frentes de la lucha del creyente serán tratados en el tercer tomo de esta serie de Discipulado Básico. Pero en esta lección veremos cómo podemos enfrentar y vencer a Satanás y sus huestes con la autoridad que Cristo nos ha dado. A esto se debe el título de esta lección: LA
AUTORIDAD DEL CREYENTE.
El bautismo con el Espíritu Santo es la puerta de entrada a una vida de plenitud y victoria, pero esa vida no será una realidad si no ejercemos la autoridad que Dios nos ha dado sobre las huestes de las tinieblas que nos acosan en todo momento. Veamos la enseñanza bíblica
1. LA AUTORIDAD ORIGINAL DEL HOMBRE
a. Lee Génesis 1:28-2:15. ¿Qué facultades dio Dios al hombre sobre la creación?
b. Adán tenía autoridad delegada por Dios. Esto significa que tenía libertad para ejercer su autoridad sobre la creación, pero debía mantenerse en obediencia y sujeción a la autoridad legítima y absoluta que estaba por encima de él: Dios.
2. LA AUTORIDAD USURPADA POR SATANÁS
a. Cuando el hombre desobedeció a Dios y le hizo caso a la serpiente, se rebeló contra la autoridad de su Creador, y sin saberlo, se sometió a la autoridad de Satanás. Al hacerlo así, perdió también su autoridad sobre la creación, y Satanás ganó dominio sobre él y sobre el mundo, dominio que mantiene hasta el día de hoy.
b. Lee Lucas 4:6: ¿Qué dijo Satanás que le había sido entregado? ¿Refutó Jesús la afirmación de Satanás?
c. ¿Cómo llama Jesús a Satanás en Juan 12:31; 16:11?
d. ¿Cómo lo llama Pablo en Efesios 2:2?
3. LA AUTORIDAD DE CRISTO
A. Cristo tiene autoridad legítima por creación
Lee Colosenses 1:15-17 y anota las respuestas
· ¿Por quién fueron creadas todas las cosas?
· ¿Para quién fueron creadas?
· ¿Quién sustenta todas las cosas con su poder?
· ¿Son estos hechos suficientes para reconocer su autoridad sobre este mundo?
B. Cristo tiene autoridad adquirida por la redención efectuada en la cruz
· Lee Colosenses 2:8-15 y escribe las respuestas
· ¿Qué hizo Jesús con la ley que nos condenaba, según el versículo 14?
· ¿Qué hicieron Satanás y sus demonios según el v.15?
Lee Efesios 1:15-23
· Según el v.20, ¿dónde está sentado el Señor Jesucristo?
· Sobre quiénes ha sido puesto según el v.21?
Lee Filipenses 2:5-11. ¿Cuál ha sido el resultado de su humillación voluntaria y muerte en la cruz, según los versículos 9 al 11?
4. EL PODER DE CRISTO
Con referencia al tema que nos ocupa, hay dos palabras griegas en el Nuevo Testamento, relacionadas entre sí pero diferentes
· Exousía que significa "autoridad; poder de regir o gobernar, el poder de aquel cuya voluntad y mandatos deben ser obedecidos por los demás".
· Dunamis, que significa "poder; capacidad inherente; capacidad de realizar cualquier cosa; fuerza". (Diccionario expositivo de palabras del Nuevo Testamento, V. E. Vine)
Cristo tiene autoridad por creación y redención, pero también tiene poder infinitamente más grande que el de Satanás y sus huestes
· Efesios 1:21: Jesús ha sido puesto "sobre todo principado y autoridad (exousía) y poder (dunamis) y señorío."
· Lucas 4:14,36: "Y Jesús volvió en el poder (dunamis) del Espíritu … con autoridad (exousía) y poder(dunamis) manda a los espíritus inmundos, y salen."
· 1 Juan 3:8: "Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo." Esto implica que tiene más poder que Satanás.
5. LA AUTORIDAD Y EL PODER DEL CREYENTE
A. Jesús dio autoridad y poder a sus discípulos
Lee los textos siguientes y anota las respuestas
· Lucas 9:1: ¿Sobre qué les dio autoridad y poder a sus discípulos?
· Lucas 10:19: ¿Qué potestad (autoridad) les dio Jesús a los 70 discípulos?
· Efesios 1:21-23: Satanás está bajo los pies de Cristo; la Iglesia es el cuerpo de Cristo, compuesta por todos los creyentes; por lo tanto Satanás está bajo la iglesia y también bajo los pies de cada creyente.
B. El creyente tiene la autoridad y el poder del Espíritu Santo por el bautismo con el Espíritu y por su identificación con Cristo
a. Hechos 1:8: ¿Qué reciben los creyentes cuando son bautizados con el Espíritu Santo?
b. Efesios 3:20: ¿En quiénes actúa el poder de Dios?
c. Efesios 2:6; 1 Pedro 3:22: ¿Con quién estamos sentados?; y ¿quiénes están sujetos a Él?
d. 2 Timoteo 1:7: ¿Qué Espíritu hemos recibido?
C. El creyente tiene el poder de la sangre de Jesús
Apocalipsis 12:11: "Y ellos le han vencido (a Satanás) por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos."
Satanás tenía autoridad sobre nosotros por nuestro pecado. Desde el momento que la muerte de Cristo logró para nosotros el perdón, limpiándonos de todo pecado, le fue quitada esa autoridad. La muerte de Cristo fue la derrota de Satanás. De allí el poder de la sangre del Hijo de Dios. Este poder se extiende sobre toda obra del diablo: acusaciones falsas a nuestra mente; enfermedades; influencias, ataduras y opresiones; maldiciones, brujerías, etc.
También hay poder en la alabanza, como vimos en la lección anterior. Muchas veces ocurren sanidades y liberaciones de personas oprimidas por el diablo en medio de la alabanza y adoración del pueblo de Dios, aun sin que se ore específicamente.
Satanás tiene autoridad en el mundo, y lo oprime y arrastra tras el pecado y la impiedad. Pero nosotros tenemos AUTORIDAD DADA POR CRISTO sobre él, y por lo tanto no debemos temerle, porque en Dios tenemos la victoria sobre él.
Satanás tiene mucho más poder que nosotros, pero a nosotros se nos ha dado el PODER DEL ESPÍRITU SANTO. El diablo “no es nada” ante el poder de Cristo y del Espíritu santo que moran en nosotros. Cristo si quisiera lo haría desaparecer a Satanás en una fracción de segundo pero según los planes de Dios el va camino al sufrimiento eterno a su debido momento. Apocalipsis 20:10.
Por esto el grito de triunfo de Pablo en Ro 8:31-39: "Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? … Antes, en todas estas cosas SOMOS MÁS QUE VENCEDORES POR MEDIO DE AQUEL QUE NOS AMÓ. Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades… ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro."
Memoriza los siguientes versículos
"He aquí os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os dañará."
Lucas 10:19
"Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre."
Filipenses 2:9-11
Notas y comentarios
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