Estudio para Grupos de Vida. 53

Cómo enfrentar:

LA IMPUREZA SEXUAL.

(1 Corintios 6:13-20)

Resumen: La Biblia nos enseña que el sexo fue diseñado para unir a una pareja casada, en amor y deleite. Fuera del matrimonio, el sexo es ilícito y puede ser destructivo.

Preguntas para la discusión:

1. ¿Cómo sabemos que nuestros cuerpos son buenos? (vv. 13, 14, 19). Y ¿Cómo sabemos que el sexo lícito, dentro del matrimonio monógamo, es bueno? (Génesis 1:27-28: 2:20-25; 1 Corintios 7:3-5).
2. ¿Contra qué impurezas sexuales nos amonesta la Biblia? (v. 13; 1 Corintios 6:9; Deuteronomio 27:22; Levítico 18:22; Éxodo 22:19; Gálatas 5:19; Colosenses 3:5; 1 Tesalonicenses 4:3-7).
3. ¿Por qué razones es deshonesta y destructiva la impureza sexual? (v. 18; Romanos 1:26, 28, 32; Mateo 19:9).

Aplicación: ¿De qué manera podemos evitar la impureza sexual? (v. 18, 20; 1 Corintios 6:9-11; Filipenses 4:8).

Búsqueda: ¿Cómo puede una persona que ha practicado la inmoralidad sexual encontrar a Dios?

Respuestas guía:

1. Entendemos, de la Biblia, que Dios creó nuestros cuerpos buenos y puros, y que la relación sexual era la feliz culminación del amor, en un matrimonio. Aún después de la caída en pecado del hombre, el sexo sigue siendo lícito, bueno, puro, hermoso, placentero y honroso, dentro del matrimonio.
2. Contra toda relación sexual fuera del matrimonio, sea fornicación, prostitución, adulterio, etc.; contra la perversión sexual, sexo con familiares cercanos, homosexualidad, lesbianismo, sexo con animales. El amor físico en el matrimonio debe ser una aventura de placer y romance, y no debe caer en aberraciones, crueldades, tiranías, ni egoísmos, sino buscar el amor expresado en forma física y para la satisfacción mutua.
3. Porque nuestros cuerpos son santos, pertenecen al Señor y deben honrarlo. La impureza sexual puede llevar a la enfermedad venérea, a la impotencia o a la frigidez, al aborto; a niños sin padres. Destruye familias y puede encadenar a personas a perversiones, morbosidad, vergüenza y culpabilidad.

Aplicación: Teniendo presente que nuestros cuerpos son para el Señor. Arrepintiéndose de toda impureza sexual pasada y huyendo de toda tentación (pornografía, películas, etc., que siembran impureza en la imaginación); de amistades, fiestas o lugares que alientan a ceder frente a la tentación.

Glorificando a Dios en todo, pensando en lo puro, lo honesto, edificante; llenando nuestra vida y nuestra mente con Dios, con su Palabra y su obra. Ejercicios y vida sana. Es posible (aún para hombres) vivir una vida de continencia, (el don de continencia existe y Dios puede darlo aún un períodos de tiempo que sea necesario.1 Corintios 7:9. Si Dios nos llama a ello, ya que, la energía sexual también se puede emplear en otras actividades y vivir una vida llena des Espíritu Santo.

Búsqueda: Explique que siempre hay perdón en Cristo.

Notas para la preparación y explicación:

Notas: Vea estudio sobre la “Unión sexual”

Ø Existen muchos libros excelentes sobre este tema y conviene haber leído algunos. Además es buena idea tener algunos libros para prestar y así animar a un mayor estudio de un tema que difícilmente se trata en público.

“Ramera” (v.15): Las sacerdotisas en los templos paganos de esos días, eran “prostitutas religiosas”.

“Huid” (v.18): En el griego tiene el sentido de una acción continua.

“Contra su propio cuerpo peca” (v.18): El apetito sexual impuro usa el propio cuerpo para pecar y se hace más daño a sí mismo que a otros.

“Glorificad” (v.20): Tiene un sentido positivo, de entrega del cuerpo, de la mente y del espíritu, al servicio cristiano.

Pasajes bíblicos adicionales:

Juan 8:1-11 Salmo 119:9 Proverbios 6:20-35 Mateo 5:28-29. Génesis 20; Génesis 39 (ver v 9). Levítico 18:22,23; 20:13; Romanos 1:26-32; Efesios 4:17-20.

Estudio para Grupos de Vida. 54

Cómo enfrentar:

EL MATERIALISMO Y LA AVARICIA

(1 Timoteo 6:6-10)

Resumen: El materialismo y la avaricia son un peligro para el cristiano. Pablo advierte que pueden arruinar la vida espiritual, y aconseja cómo evitarlas.

Preguntas para la discusión:

1. ¿Qué estilo de vida, que complazca a Dios y bendiga al creyente con paz y contentamiento, nos recomienda la Biblia? (v. 6, 8; Hebreos 13:5; 1 Tesalonicenses 4:11-12; Mateo 6:33; 3 Juan 1; 1 Timoteo 6:17-19; Hechos 20:35).
2. ¿Cuáles son los conceptos engañosos que conducen al materialismo y a la avaricia? (v.7; Lucas 12:15; 1 Juan 2:16-17).
3. ¿Cómo se cae en el engaño del materialismo, y qué pecados y consecuencias puede acarrear para el creyente? (vv. 9, 10; Santiago 5:1-5; Efesios 5:3; Colosenses 3:5; Mateo 13:22).

Aplicación: ¿De qué manera podemos asegurarnos de no caer en el materialismo y la avaricia, aún cuando Dios nos bendiga y nos dé prosperidad económica? (Salmo 24:1; Filipenses 4:11; 1 Tesalonicenses 4:11-12; Mateo 6:19-34; Hechos 20:35).

Búsqueda: ¿Cómo nos libera de la avaricia, al entrar Cristo en nuestra vidas?

Respuestas guía:

1. Contentarnos con lo necesario (techo, abrigo y comida). Una relación con Dios es suficiente seguridad para el creyente como para no hacer un dios de las riquezas y de lo material. El creyente debe confiar en Dios; trabajar duro y honradamente; y si prospera bajo la buena mano de Dios, debe ser muy generoso.

2. Pensar que se es dueño absoluto de todo lo que se posee, olvidando que debe ejercer una mayordomía responsable ante Dios, el Señor de todo; evaluar la vida y las personas nada más que desde el punto de vista materialista; seguir las corrientes y modas mundanas, para buscar reputación y poder ante los hombres.

3. Valorar más las riquezas que el Reino de Dios; ser injusto con sueldos de obreros, para lograr mayor riqueza. Los avaros no entrarán en el Reino de Dios.

Aplicación: Teniendo siempre en cuento que todo lo que poseemos pertenece en realidad a Dios, entregado a nosotros para administrarlo. Vivir contentos con lo que tenemos. Vivir por fe, en oración, dependiendo de Dios y confiando en su provisión para todo lo necesario. Trabajar honradamente. Ser generosos cuando prosperamos, diezmando, dando a los necesitados, etc. Asegurarnos de poner siempre el Reino de Dios y sus intereses antes que cualquier interés material.

Búsqueda: Al encontrarlo, él llega a ser el Señor de todo lo que tenemos.

Notas para la preparación y explicación:

“Piedad” (v.6): Tiene un sentido de suficiencia en Dios, independiente de circunstancias variables.

“Estemos contentos” (v.8): El griego da el sentido de un consejo seguro para encontrar el contentamiento y lo contrasta con la búsqueda de riquezas.

“Amor al dinero” (v.10): El dinero en sí no es un problema; más bien el apegarse desmedidamente, o el endiosamiento de éste. Trae afán, codicia, avaricia y aparta al hombre de Dios.

Pasajes bíblicos adicionales:

Proverbios 15:16 Lucas 3:14 Salmo 23:1 Mateo 4:4

Proverbios 1:19 Eclesiastés 5:10 Mateo 6:25-34

Estudios para Grupos de Vida. 55

Cómo enfrentar:

LA MURMURACIÓN

(Números 14:1-11; 26:35)

Resumen: Después de haber salido de la esclavitud de Egipto con la ayuda de Dios y con muchos milagros, los israelitas pasaron por el desierto de Sinaí, protegidos y guiados por Dios y bajo el liderazgo de Moisés. Al fin llegaron a la tierra prometida y mandaron a doce espías para hacer una exploración de ésta. Su informe fue muy negativo (Números 13:26-33), y como resultado el pueblo empezó a quejarse (Números 14), pidiendo regresar a Egipto. En este contexto del amor y poder de Dios, vemos lo fácil pero grave que resulta la murmuración.

Preguntas para la discusión:

1. ¿De qué se quejaba el pueblo de Israel? (Éxodo 14:10-12; 16:1-3; 17:1-4; Números 11:1-6; 21:5).
2. Por su murmuración, ¿qué actitud mostraron los israelitas hacia Dios? ¿por qué? (Hebreos 3:7-19)
3. ¿Qué deberían haber hecho los israelitas ¿porqué?
4. ¿Es pecado quejarse frente a las circunstancias de la vida, o cuando alguien nos trata mal? ¿por qué? (Romanos 8:28; Efesios 1:11; 1 Pedro 1:6-7; Éxodo 16:8; 1 Corintios 10:9-10).

Aplicación: El no murmurar, ¿implica que el cristiano debe aceptar cualquier injusticia o mal situación, sin tratar de cambiarla? ¿Cómo se debe actuar frente a estas circunstancias malas? (Marcos 14:36; Isaías 53:7; Hechos 22:25; 25:10-11; Filipenses 2:14; 4:10-13).

Búsqueda: ¿Cómo puede ayudarnos a ganar a otros con el evangelio, una aceptación de las circunstancias de la vida, sean buenas o malas, sin murmurar? (Filipenses 2:14-16)

¿Cómo podemos ayudar a una persona que se queja mucho, a cambiar su actitud y encontrar a Cristo?

Respuestas guía:

1. Se quejaban por las situaciones difíciles o no muy cómodas que enfrentaban.
2. Mostraron una actitud de incredulidad, al no creer que Dios cumpliría sus promesas; pensaron en su comodidad como un derecho propio; mostraron egoísmo, orgullo, autocompasión y un corazón rebelde.
3. Deberían haber obedecido a Dios, fijando los ojos en su poder, su carácter de fidelidad, su soberanía sobre la creación y no en las circunstancias mismas y en su comodidad. Dios estaba preparándolos, purificándolos con diversas pruebas para poder vivir en la tierra prometida, pero ellos no cumplieron estas exigencias del Señor.
4. Sí, es pecado quejarse contra Dios, porque Dios es el Señor de las circunstancias; pensamos que sería mejor que nosotros fuéramos los señores. Cada circunstancia nos da la oportunidad de llegar a ser más como Cristo, reaccionando con fe en Dios y haciendo lo bueno (amar a Dios); eso es “el bien” para nosotros. Al reaccionar mal y quejarnos, llegaremos a ser como los israelitas incrédulos; negaremos la bondad de Dios. (Vea también la respuesta 2).

Aplicación: ¡No! Debemos combatir la injusticia, etc., y tratar de cambiarla; pero si Dios dice “No” a nuestras peticiones y esfuerzos, entonces no debemos quejarnos, sino aceptar lo que Dios ha permitido, con la seguridad de que ha sucedido para nuestro bien, o sea, para que lleguemos a una mayor madurez en Cristo.

Búsqueda: Seguir el ejemplo de Cristo, en un mundo que siempre reclama sus derechos y que se queja cuando se producen circunstancias difíciles, adorna y refuerza la palabra que uno habla.

Mostrarle que la murmuración no puede hacer feliz ni cambiar nada, y que los problemas, injusticias y dificultades del mundo, son el resultado de la rebelión del hombre contra Dios; que su actitud muestra su parte en tal rebelión; que Dios está preparando una nueva creación en Cristo, y que debe arrepentirse, etc. (Use un folleto evangelístico si conviene).

Notas para la preparación y explicación:

Nota: Vea estudio sobre “Una nueva manera de hablar”;

Pasajes bíblicos adicionales:

Proverbios 19:3 Lamentaciones 3:39

Juan 6:43 1 Corintios 10:10

Estudios para Grupos de Vida. 56

La familia cristiana:

EL MATRIMONIO (1)

El propósito de Dios.

(Génesis 2:18-25)

Resumen: Adán necesitaba una compañera (ayuda idónea), que no se encontraba entre los animales. Dios entonces sacó parte del costado de Adán para hacer una mujer, a quien Adán llamó “varona” porque fue tomada del varón. Por eso deben unirse los dos, para formar nuevamente una sola carne, y deja a sus respectivos padres.

Peguntas para la discusión:

1. ¿Quién estableció el matrimonio? ¿Por qué debemos tener confianza en el matrimonio como institución?
2. ¿Por qué estableció Dios el matrimonio? Compárese con Génesis 1:28.
3. ¿Qué sugiere “ayuda idónea”, en cuanto al papel de la esposa con su marido?
4. Según Génesis 2:24:

a) ¿Cuál es la relación humana más importante en la vida?

b) ¿Qué significa “dejar a los padres”?

c) ¿Qué sugieren las palabras “se unirá”?

d) ¿Qué significan las palabras “serán una sola carne”?

Aplicación: Qué puede hacer un matrimonio para fomentar y manifestar la unidad?

¿Cuáles son algunas de las barreras que dificultan la unidad profunda?

Búsqueda: ¿Cómo nos ayuda Cristo a resolver los problemas matrimoniales? ¿Cómo podemos ayudar a un inconverso con tales problemas a encontrar a Cristo?

Respuestas guía:

1) Fue establecido por Dios (no inventado por el hombre, ni por el Estado), y por lo tanto es Dios quien nos instruye en qué consiste.

2) Porque el matrimonio es esencialmente un pacto de compañerismo, para procrear, para satisfacer las necesidades sexuales, y para formar la vida básica de la sociedad.

3) Ayudar, apoyar, ser compañera; compartir alegrías, tristezas, etc.

4) a) Es la relación hombre/mujer porque es permanente; la relación padre/hijo es sólo temporal.

b) Salir de su control para formar otra unidad separada, que toma sus propias decisiones, sin depender de ellos.

c) Compromiso para formar una unidad íntima, como prioridad.

d) Ser como una sola persona en cuanto a tomar decisiones, seguir metas y compartir la vida espiritual, intelectual, social, sexual, etc.

Aplicación:

a) – Vida espiritual: orar, estudiar la Biblia y leer literatura cristiana juntos; conversar acerca de asuntos espirituales.

– Vida social: amigos comunes, hospitalidad, noche de familia, juegos, etc.

– Vida intelectual: leer y conversar sobre libros, revistas, etc., estudiar juntos.

– Vida sexual: Relaciones con cierta frecuencia, con complacencia, sin negarse ni exigirse en demasía; mucha comunicación, amor, ternura y aventura.

– Vida hogareña: compartir el trabajo y las responsabilidades de la casa, conversar acerca de las finanzas, los problemas, etc.

b) Pecado: problemas en dejar a los padres, la inseguridad, comparar al cónyuge con otros padres u otras personas; falta de comunicación, pereza, trabajo, orgullo, conflictos, etc.

Búsqueda: Es evidente que si ambos cónyuges aman a Dios tiene una lealtad en común que va por encima de su afecto natural. En una pelea, dos personas luchan para ganar; si ambos buscan la voluntad de Dios, es mucho más fácil encontrar una solución.

Notas para la preparación y explicación:

a) El pasaje es una ampliación de Génesis 1:26-28 y nos muestra las relaciones ideales de la vida del hombre.

b) Lo esencial del matrimonio es el compañerismo; no son las relaciones sexuales ni procrear hijos. Es un compromiso frente a testigos de ser compañeros para toa la vida. (Malaquías 2:14; Proverbios 2:17).

Pasajes bíblicos adicionales:

1 Corintios 7:3-5 Mateo 19:4-12 Malaquías 2:14

Estudio para Grupos de Vida. 57

La familia cristiana

EL MATRIMONIO (2)

El rol del esposo

(Efesios 5:22-33)

Resumen: Pablo describe el matrimonio en términos de la relación de Cristo con su iglesia. Cristo, la cabeza, es el modelo para el marido, mientras que la Iglesia es el modelo para la mujer, y por lo tanto ella debe someterse al marido y respetarlo. Por su parte, el marido debe seguir el ejemplo de Cristo y amar a su esposa, tal como él ama y cuida a su propio cuerpo, ya que ahora es una sola carne con ella.

Peguntas para la discusión:

1. ¿Cuáles son las dos palabras de estos versículos que no explican la responsabilidad del marido a su esposa? ¿Qué nos indican respecto a su rol?
2. ¿Qué ejemplo debe imitar el marido? ¿Qué significa esto en cuanto a la libertad, responsabilidad e iniciativa de su esposa? (Proverbios 31:10-31).
3. ¿En beneficio de quién ejerce Cristo de “cabeza”? (Vea Efesios 1:22). ¿En beneficio de quién debe ejercer el marido el rol de cabeza de la familia?
4. ¿Qué significa en lo práctico amar a su esposa igual como Cristo amó a la Iglesia?

Aplicación: Conversar de cómo puede el marido ser la cabeza del hogar, ejerciendo liderazgo con amor, sin hacer sentir inferior a su esposa, ni destruir su iniciativa y creatividad.

Búsqueda: ¿Cuáles son las dificultades que su marido inconverso encontrará en cuanto a su rol como tal? ¿Cómo podemos ayudarle?

Respuestas guía:

1. Cabeza (líder) y amar; llevar la responsabilidad principal en el hogar, ante Dios, y desarrollarla en amor y servicio a la familia.
2. El ejemplo de Cristo: la mujer tiene libertad y responsabilidad y la oportunidad para usar su iniciativa, como los discípulos de Cristo (como se ve en Proverbios 31). Cristo delegó muchas responsabilidades en ellos, por ejemplo, Mateo 28:18-20.
3. Para la Iglesia; para la esposa.
4. Buscar su bienestar, escucharla, comprenderla, darle la razón cuando la tenga, amarla como a sí mismo, como a su propio cuerpo; suplir sus necesidades aún a costo personal, ayudarla a crecer espiritualmente.

Aplicación: Pasar tiempo con ella: escuchar, compartir, aceptar su consejo, alabar, ayudar, animar, mostrar interés en sus actividades, asegurar que tiene estímulo intelectual y social, etc.

Búsqueda: No tendrá el apoyo y amor de Dios en su propia vida para poder amar sacrificialmente a su esposa; eso implica que si en verdad ejerce liderazgo, probablemente será muy dominante. No cuidará a su esposa como a sí mismo. Use el folleto evangelístico si fuera necesario.

Notas para la preparación y explicación: Pablo, al entregar principios de cómo deben vivir los cristianos, dice que deben ser llenos del Espíritu Santo (Efesios 5:18) y después, por medio del uso de participios, muestra qué significa esto. Los participios se encuentran en Efesios 5:19-21 (“hablando”, “cantando”, “alabando”, “dando gracias” y “sometiéndose”; “someteos”, Reina- Valera). Esto abarca toda la enseñanza desde Efesios 5:19 hasta 6:9, bajo el concepto de ser llenos del Espíritu Santo, que implica que para hacerlas, contamos con el poder de Dios. (Vea Filipenses 2:12-13). En los versículos 31 y 32, el misterio es la relación entre Cristo y su Iglesia. Es que también son sólo uno (ya que la Iglesia es el cuerpo de Cristo).

Estudios para Grupos de Vida. 58

La familia cristiana

EL MATRIMONIO

El rol de la esposa

(Efesios 5:22-22)

Resumen: Vea el “Resumen” del estudio anterior sobre “El rol del marido”.

Peguntas para la discusión:

1. ¿Cuáles son las dos palabras que resumen la responsabilidad de la mujer hacia su esposo? Comparen también 1 Pedro 3:1 con 1 Timoteo 2:11
2. ¿Qué sugieren las palabras “como al Señor”, (v.22) sobre la sujeción de la esposa?
3. ¿Cuánto debería abarcar la sujeción de la mujer? y ¿cuál es su límite? (Comparen también Colosenses 3:18 con Hechos 5:29).
4. ¿Qué involucra la sujeción de la esposa? ¿quiere decir que ella es inferior a su marido? Estudien Proverbios 31:10-31, para responder estas preguntas. Confeccionen una lista de distintas formas en que la mujer virtuosa realmente ocupa sus habilidades, y formulen una definición bíblica de lo que significa la sujeción de la esposa.

Aplicación: ¿Cómo puede la esposa expresar sujeción y respeto a su esposo en las siguientes áreas?

a) Los quehaceres de la casa.

b) Relaciones sexuales.

c) Relaciones sociales.

d) Disciplina en los niños.

e) El trabajo del esposo.

f) La preparación de comidas.

g) La oración familiar.

h) La participación en la vida de la Iglesia.

Búsqueda: ¿Cuáles son las dificultades que una inconversa encontrará en cuanto a su rol como esposa? ¿Cómo podemos ayudarla?

Respuestas guía:

1. “Sujeción” y “respeto”
2. Sujeción es un acto de obediencia a Cristo y no sólo al marido; el rehusar someterse al marido es rebelión contra Dios (ver Efesios 5:18: sólo por el poder del Espíritu Santo puede hacerlo).
3. “En todo” (v.24), a menos que no esté de acuerdo con la Palabra del Señor (Colosenses 3:18, Hechos 5:29). (Compare el relato de Ananías y Safira, en Hechos 5:1-11. Safira no debió haberse sometido a su marido en la mentira).
4. No significa esclavitud, ni inferioridad, ni el no hacer nada, ni el silencio; tampoco que es solamente para la esposa, sino implica que ella usa de todas sus habilidades, talentos y recursos bajo la dirección de su marido, para su bien y el de la familia. Ella es parte del equipo de su marido, su colaboradora y no su competidora ni opositora.

Aplicación: (Se pueden aplicar los principios de la respuesta número 4 para cada área).

Búsqueda:

a) La sujeción será como de un ser inferior, y enfrentará a su marido como a una persona que se enseñorea de ella.

b) Explicarle que el hombre y la mujer marchan mejor siguiendo las instrucciones de su Creador. En una familia que se rige por los propósitos de Dios, la sujeción es realmente libertad perfecta, igual como nuestro servicio a Dios. El pecado hace imposible que el hombre viva según este propósito. Encontramos la respuesta solamente en el arrepentimiento y en la fe en Cristo, para poder vivir en el poder del Espíritu Santo.

Notas para la preparación y explicación:

Vea el estudio sobre “El matrimonio (2): El rol del esposo”.