Estudio Para Grupo de Vida. 47

Cómo enfrentar:

EL TEMOR

(Mateo 10:24-39)

Resumen: Si Cristo fue perseguido, entonces los discípulos deben esperar lo mismo. Sin embargo, los enemigos solamente pueden dañar el cuerpo, no el alma, la vida real del discípulo. Solamente Dios tiene este poder, y él cuida a su pueblo. Por lo tanto, el discípulo debe profesar a Jesús sin temor, aunque espere la oposición de su propia familia. Cualquier persona que concede más valor a esta vida que a la vida eterna, no es digna de Cristo.

Preguntas para la discusión:

  1. ¿Cuáles son algunas causas del temor?, y ¿por qué debemos vencerlas? (vv. 28, 29; Proverbios 1:33; 29:25; Salmo 23:4; 46:2-3; 56:4; Gálatas 2:12; Mateo 26:69-75; Apocalipsis 2:10)
  2. a) ¿Cuáles son los resultados del temor?

b) ¿Puede ser beneficioso el temor? (Proverbios 28:1; Lucas 21:26; Génesis 26:6-11; Gálatas 2:12; Mateo 26:69-75; pero vea también Deuteronomio 28:58-67; Mateo 24:15-22).

  1. ¿Qué significa y qué no significa temer a Dios? (Mateo 10:24-39; 14:26; Lucas 5:8-10; Hebreos 12:28-29; 1 Juan 4:16-21; Apocalipsis 1:17-18).
  2. ¿Cuáles son algunos de los temores que sufre la gente? ¿Cómo podemos distinguir entre los buenos y los malos?

Aplicación: ¿Cómo podemos vencer los temores que no son beneficiosos? Vea Mateo 10:28-30; 1 Juan 4:16-21; 1 Timoteo 1:6-7; Hebreos 13:5-6; Salmo 112:1, 7, 8.

Búsqueda: ¿Cómo podemos ayudar a un incrédulo que tiene muchos temores y supersticiones, a encontrar a Cristo?

Respuestas guía:

  1. Una falta de pensar y confiar en Dios, el pecado, pensar en “el que dirán” más que en Dios, el sufrimiento, el futuro, la muerte, centrarse en el hombre y en este mundo en vez de en Dios y el mundo venidero. Nuestra esperanza es el mundo venidero; por lo tanto, debemos cambiar nuestra manera de pensar y vencer estos temores.
  2. a) Algunos resultados son el pánico, el desmayar, la desobediencia a Dios, el cansancio, la depresión, las mentiras, etc.

b) ¡Sí! Algunos temores son beneficiosos, nos motivan a evitar peligro, cuando es correcto hacerlo.

  1. Tener reverencia y respeto frente a su poder y santidad. Aunque el temor de Dios quita el temor al Día del Juicio, nunca quita el respeto y reverencia que debemos mostrarle. No es un temor enfermizo, ni una fobia religiosa.
  2. Temor de situaciones peligrosas, temor de parecer diferente o no recibir la aprobación de compañeros, fobias varias, etc. Los temores que nos guardan de situaciones peligrosas son buenos; los que nos impiden obedecer los mandamientos de Dios, de confesar a Jesús, etc., son malos.

Aplicación: Meditar en el poder soberano y la bondad de Dios para con su pueblo, saber que él nunca nos abandonará. Dios controla todas las circunstancias de la vida; no hay ningún poder más fuerte que el suyo. También, asegurar que la relación que tiene la persona con él es firme; que su amor está perfeccionándole. Esto se ve en la obediencia. En fin, el creyente no debe luchar contra el temor, sino hacer la voluntad de Dios a pesar del temor. Al ocuparnos de esta manera, Dios nos llenará con su Espíritu para poder obedecerle.

Búsqueda: Mostrándole que, por su rebelión contra Dios (su pecado), es un esclavo de estos temores. Pero hay una liberación en Cristo. Confiar en Cristo es creer que él es el Creador soberano del mundo, que puede quitar todos los temores.

Notas para la preparación y explicación:

Nota: Al igual que la ira, la emoción del temor no siempre es mala; al contrario, es una ayuda para evitar el peligro. Pero los temores irracionales o insanos, sí, son peligrosos y pecaminosos. Una de las frases que Jesús más repetía era “No temáis”.

“Aquel que puede destruir el alma (v. 28): Se refiere a Dios, no a Satanás. En el pensamiento bíblico, el alma es inmortal. Destruir se refiere a lo que sucedía con la basura que se echaba a “Gehenna”, el valle de Hinnon. Así sucederá con el alma que no recibe la inmortalidad en Cristo.

“Disensión” (v. 35): Cristo enseñó el amor entre familiares. Aquí la disensión es a causa de los que persiguen a los creyentes, aún dentro de la familia.

“Pierde su vida” (v.39): La entrega a una relación con Dios; poner a Dios en primer lugar, antes que los derechos propios.

Pasajes bíblicos adicionales.

Salmo 39:1-13 Salmo 46:1-11 Hechos 4:23-31

Estudio para Grupos de Vida. 48

Cómo enfrentar:

LA IRA

(Romanos 12:14-21)

Resumen: Estos versículos nos entregan un ejemplo práctico de lo que significa ser transformados por la renovación del entendimiento (12:2). El controlar la ira bajo condiciones de persecución. El entendimiento de que Dios es el Juez justo y el Señor que ha mandado las circunstancias de la vida para nuestro bien, nos ayuda a buscar el bien del enemigo y no tomar venganza. Debemos vencer al mal con el bien.

Presuntas para la discusión:

  1. a) ¿Es la ira siempre pecaminosa? (Efesios 4:26; Salmo 7:11; Marcos 3:5; Juan 2:13-17).

b) ¿Cuándo es pecaminosa la ira? (vv. 17-19; Proverbios 29:11, 22, 23; 22:24-25; Levítico 19:17-18; Mateo 5:21-22; Efesios 4:30-31).

  1. ¿Qué sugiere el pasaje acerca del pecado que está detrás de la ira? (v. 16)
  2. ¿Por qué es pecaminosa la ira contra las circunstancias de nuestra vida? (Romanos 8:28-29; 1 Corintios 10:10; Filipenses 2;14).
  3. ¿Cómo debo enfrentar la ira? (Vv. 14, 19-21; Efesios 4:29-32; Mateo 5:43-44; 1 Tesalonicenses 5:18; Efesios 5:20).

Aplicación:

  1. ¿Cuáles son algunos de nuestros derechos, que, al estimar que se nos quitan, producen ira en nosotros?
  2. ¿Qué pasos podemos dar para controlar la ira?

Búsqueda:

  1. ¿Cómo puede una persona de mal genio encontrar a Cristo? ¿Cómo puede el control de la ira ayudarme en la evangelización?

Respuestas guía:

  1. a) ¡No! La ira bien orientada, es una emoción que nos estimula a la acción; nos da energía. Debemos ocupar esa energía para el bien y no para el mal. Es un instrumento de Dios contra la maldad y la injusticia.

b) Cuando se expresa de manera pecaminosa, por ejemplo, con amargura, con gritería, con malicia, etc. Debemos dominarla en vez de guardarla.

  1. El orgullo es lo que lo motiva, casi siempre, a insistir en mis derechos en ves de pensar en mis responsabilidades y en el bienestar de otros.
  2. Porque Dios ordena las circunstancias de la vida para nuestro bien, es decir, para que nos conformemos a la imagen de su Hijo. Por lo tanto, murmurar contra las circunstancias es rebelarse contra Dios.
  3. Buscar lo bueno de la otra persona. Vencer el mal con el bien, siempre dando gracias a Dios por todo, porque en esta situación puedo crecer más a la imagen de Jesús.

Aplicación:

  1. Guardar la privacidad, recibir respeto, ser atendido, tomar decisiones, ser digno de consideración, tener un puesto más alto en el empleo, justicia, no tener dificultades ni problemas, etc. Al pensar que tenemos un “derecho inalienable” en estos aspectos, nos airamos cuando nos los interrumpen, amenazan o quitan.
  2. a) Pedir la ayuda de Dios para poder glorificarle

b) Recordar que Dios es Señor de las circunstancias, y que en ellas, él tiene un propósito constructivo.

c) Pensar en el ejemplo que dio Jesús cuando era perseguido.

d) Examinarnos para ver si tenemos la culpa. ¿Hemos sido flojos, porfiados, arrogantes, etc.?

e) Discernir cuáles “derechos” se niegan en la situación, y conversar esto en amor, sabiduría y humildad con la persona involucrada.

f) Discernir específicamente lo que Dios quiere para el bien de la otra persona y luego hacerlo.

Búsqueda:

Tener ira frente al pecado puede estimular a la evangelización. El control puede dar la oportunidad de hablar acerca de Cristo.

Notas para la preparación y explicación:

“Procurad lo bueno” (v.17): Considerar lo bueno en toda cultura, filosofía, religión, y respetarlo en la medida que se aproximan a las verdades bíblicas.

“Dejad lugar a la ira de Dios” (v.19): Significa que Dios mismo se encargará de castigar, o que el principio inherente de retribución se aplicará tarde o temprano.

Pasajes bíblicos adicionales:

Nehemías 5:6-7 1 Pedro 3:9 Números 12:1-16

Colosenses 3:8 Proverbios 15:18 Romanos 5:9

Estudio para Grupos de Vida. 49

Como enfrentar:

LAS OFENSAS:

El perdón.

(Mateo 18:21-35)

Resumen: Pedro piensa que es muy generoso por sugerir que debe perdonar a su hermano siete veces, pero Jesús le explica que el perdón no es un concepto limitado. Una acción de misericordia no tiene límites, y él cuenta la parábola de los dos deudores para mostrar qué sucede con el miembro del pueblo de Dios que no perdona a su hermano.

Preguntas para la discusión:

  1. ¿Por qué debemos perdonar al hermano en Cristo? (Romanos 12:19; 14:10; Efesios 4:32).
  2. ¿Qué condiciones (si hay), debe cumplir el hermano antes de que lo perdonemos? (Lucas 17:3; Mateo 5:44-48; 1 Tesalonicenses 5:15; Hechos 7:60).
  3. ¿Cuántas veces debemos perdonar al hermano? (Lucas 17:4).
  4. ¿Qué involucra el perdón? (Mateo 18:15; Isaías 43:25; Santiago 4:11).

Aplicación: ¿Cómo podemos cumplir con todo lo que involucra el perdón, cuando va en contra de nuestros sentimientos? (Romanos 12:2, 16; Filipenses 2:5-8; 4:8).

Búsqueda: ¿Cómo puede la práctica del perdón ayudarnos en el evangelismo?

Respuestas guía:

  1. Porque Dios es el Juez justo, él hará justicia, no nosotros. Dios perdonó nuestras rebeliones contra él, las cuáles son mucho más graves que las que otros cometen contra nosotros.
  2. No hay condiciones, pero debemos buscar el arrepentimiento del hermano para su bien. Sin embargo, aunque no haya arrepentimiento, tenemos que perdonarlo y hacer el bien. No debemos esperar un cambio en su vida antes de perdonarlo; compare con el perdón de Dios.
  3. No hay límites; cuántas veces sea necesario.
  4. Buscar la reconciliación para mantener la unidad; olvidar las ofensas; no sacárselas en cara al hermano. Ponerla fuera de la mente, no chismear, no murmurar contra el hermano.

Aplicación: Implica una transformación de la mente, humillarse. Esto se cumple pensando en el ejemplo de Jesús y en acciones que son buenas, empezando por servir al hermano; esto traerá un cambio en los sentimientos. Debemos perdonar al hermano, a pesar de nuestros sentimientos negativos.

Búsqueda: Podemos mostrar el carácter de Cristo en nosotros, que nos puede dar la oportunidad de testificar del poder de Dios y de su perdón hacia nosotros.

Notas para la preparación y explicación:

Notas:

Ø El vender a los deudores era una práctica común en los tiempos antiguos. La parábola no aprueba la costumbre, solamente la usa como ilustración.

Ø Jesús no está hablando de la justificación, sino de los pecados que comete el pueblo de Dios. Vea también 1 Juan 1:9.

Ø El perdón no se gana; más bien, el concepto es que los que realmente se han arrepentido de sus pecados y han recibido la misericordia y el perdón de Dios, vivirán por el mismo principio. Se esforzarán para llegar a ser como Dios, mostrando misericordia y perdón a sus hermanos. Vea Levítico 19:2; 1 Pedro 1:15-16; Romanos 8:29.

“Un talento” (v.24): 6.000 denarios. Un denario era el sueldo de un obrero por un día.

Pasajes Bíblicos Adicionales:

Mateo 6:14 Marcos 11:25 Lucas 17:14

Efesios 4:32 Colosenses 3:13 Mateo 18:21-35

Estudio para Grupos de Vida. 50

Cómo enfrentar:

EL OCULTISMO

(Deuteronomio 18:9-22)

Resumen: Muchos no entienden la verdadera naturaleza y el peligro del ocultismo (artes ocultas, prácticas espirituales no cristianas, etc.). Dios prohíbe terminantemente a sus hijos todo contacto con ellas; nosotros debemos aprender a rechazar todo ocultismo, y resistir su siniestra atracción.

Preguntas para la discusión:

  1. ¿Qué practicaban las otras naciones, que debían rechazar los israelitas al entrar en la tierra de Canaán? (Vv. 9-11, 14).
  2. ¿Cómo ve Dios estas prácticas, y por qué? (Vv. 12-13; Levítico 17:7; Deuteronomio 2:17; Salmo 106:36, 37, 40; 1 Corintios 10:20-21).
  3. ¿Cómo sabemos si un “profeta” es genuinamente de Dios o no? (vv. 9-22;

2 Juan 1:7-11). ¿A qué nos alerta esta enseñanza? (Ver Mateo 24:23-27; Gálatas 1:6-8; 1 Timoteo 4:1).

  1. ¿Cómo fueron vencidos Satanás y sus demonios? (Hebreos 2:14; 1 Juan 3:8; Mateo 8:16; Colosenses 1:13; 2:14-15; Apocalipsis 20:10).
  2. ¿Cómo debemos enfrentar todo tipo de ocultismo y de actividad demoníaca? (Santiago 4:7; Efesios 6:11; 1 Juan 4:4).

Aplicación:

a) ¿Cómo se manifiestan hoy las diversas formas de ocultismo?

b) ¿Cómo podemos ser liberados de ellas?

Búsqueda: ¿Cómo podemos ayudar a una persona que está bajo una opresión o ligadura demoníaca, a encontrar a Cristo?

Respuestas Guía:

  1. Las prácticas ocultistas de las naciones; pasar menores por fuego como ofrenda a dioses, adivinación, hechicería, magia blanca, contacto con los muertos.
  2. Las llama “abominación”, o sea algo detestable. Porque El es el soberano Señor, el futuro está en sus manos. Porque son prácticas diabólicas detrás de las cuales está el mismo Satanás. Porque un hijo de Dios no debe “participar con demonios”. Porque aunque parezcan inofensivas a veces, pueden causar graves daños a la personalidad, a la mente, a las emociones, o a la vida espiritual de una persona que se enreda en ellas.
  3. Si habla o no la verdad según la doctrina de Cristo y si se cumplen sus predicciones. NOTA: a veces los demonios pueden “predecir” o “adivinar” algunas cosas pero nunca confiesan la doctrina de Cristo. Hoy existen también “profetas falsos” que aparentan ser cristianos, pero no tienen enseñanzas basadas en la verdad de las sagradas escrituras (La Biblia). Muchos de ellos han hecho predicciones que nunca se cumplieron.
  4. Jesús venció a Satanás y a sus demonios en la cruz y los condenó al “lago de fuego”.Jesús tiene poder para liberar a personas que están bajo el dominio de demonios y que han practicado el ocultismo. También los verdaderos cristianos en los cuales mora Cristo y su Espíritu Santo tienen el poder de liberarlas.
  5. a) Someternos primero a Cristo y a su palabra.

b) Resistir firmes al diablo, a sus obras y doctrinas.

c) Descansar en la certeza que ningún poder es capaz de dañar a un hijo de Dios que camina según la voluntad del Señor Jesucristo.

APLICACIÓN:

a) Suerte y supersticiones; Adivinación: leer las manos, cartas, sortijas, por hojas de té, por tablas “ouija”, por espíritus de muertos, bolas de cristal, etc; Astrología: Creer en la influencia de planetas y estrellas sobra la vida de uno; Brujería: magia blanca, magia negra, curanderismo, fetichismo, (objetos u estatuas que “traen suerte”), hechicería, muchos “secretos de naturaleza”; Espiritismo: uso de “médiums” para “consultar con los muertos”, etc; Fenómenos síquicos: telequinesis (moviendo objetos), levitación, “viaje astral”, telepatía, clarividencia, el péndulo etc. Expansión mental: Meditación Trascendental, yoga, drogas; Sanidades por poderes ocultistas, “grupos espiritistas”; Idolatría: devoción a imágenes e ídolos hechos por hombres, aún religiosos; toda “práctica espiritual” que no se someta a Cristo ni esté de acuerdo a su palabra escrita en la Biblia debe ser sospechosa.

b) Siempre hay una salida en Cristo. A veces, el mis o hecho de arrepentirnos y asirnos a Cristo, nos libera. A veces es necesaria una liberación hecha por un ministro o un verdadero cristiano en que mora el Espíritu Santo. Hechos 16:18.

BÚSQUEDA:

Con amor y sabiduría, debe ayudársele a que renuncie a sus pasadas prácticas y qye reciba a Cristo.

NOTAS PARA LA PREPARACIÓN Y EXPLICACIÓN:

Vea el estudio “Jesús y un hombre endemoniado”, el Gadareno. Marcos 5:1-20.

“La tierra” (v.9) La tierra de Canaán que iban a poseer los israelitas. “Pasar por fuego” (v 10) Una práctica común en la adoración de Moloc.

“Perfecto”(v.13) En su deseo de servir y obedecer a Dios en todo.

Pasajes bíblicos adicionales: Levítico 19:26b, 31; 20:6; 2 Reyes 21:5,6; 1 Juan 4:4; Deuteronomio 32:17; Apocalípsis 9:20; 22:15; Hechos 19:19; salmo 27:1; Gálatas 5:20.

Estudio para Grupos de Vida. 51

Cómo enfrentar:

LA MUERTE

(1 Corintios 15:1-34)

Resumen: Pablo enseña que la verdadera fe cristiana se centra en la resurrección histórica de Cristo, y corrige a los que dicen no creer en la resurrección de los muertos. El apóstol enfrenta aquí una herejía griega que decía creer en la inmortalidad del alma pero, a la vez, en la desintegración permanente del cuerpo. Basándose en la resurrección de Cristo, Pablo concluye que el cuerpo será resucitado también.

Preguntas para la discusión:

  1. ¿Por qué es “vana” la fe cristiana si no se cree en la resurrección de los muertos? (Vv. 12-19; 23-32).
  2. ¿Por qué el hecho histórico de la resurrección de Cristo es absolutamente vital para la fe cristiana? (Vv. 20-24,55 y 57. ¿En que se basa Pablo para creer en la resurrección como hecho histórico? (vv 1-9)
  3. ¿Qué consecuencias tiene para el cristiano el conocer la realidad de la resurrección? (vv 10-11; 33-34)
  4. Lean 1 Tesalonicenses 4:13-18. ¿En qué sentido nos da esperanza y nos alegra la resurrección de Cristo?.

Aplicación: ¿Cómo cambian nuestras vidas al vivirlas a la luz de la resurrección? ¿Qué áreas de nuestras vidas no demuestran una fe verdadera en la resurrección? ¿Por qué? ¿Cómo podemos demostrar al mundo la resurrección?

Búsqueda: ¿Cómo puede ayudar a alguien que no cree en el “más allá”, a encontrar a Cristo?

Respuestas guía:

  1. Porque negar la resurrección de los muertos implica que Cristo tampoco resucitó, y si Cristo no resucitó, no se cumplió la redención. La esperanza cristiana del perdón de los pecados sería falsa.
  2. Porque es parte de la redención. Al ser resucitado de los muertos, Cristo señala el cumplimiento y la eficacia de su obra en la cruz, su reinado presente sobre toda potestad y principado, y la promesa de su segunda venida. La muerte no tiene la última palabra. Pablo ve como histórica la resurrección (no un mero mito, sino un hecho real), ya que con sus propios ojos, él y otros (más de 500 personas) vieron a Jesús resucitado.
  3. Trabajamos, predicamos, cuidamos nuestro comportamiento, aseguramos nuestro conocimiento de Dios.
  4. La muerte de seres queridos que mueren en Cristo no deben entristecernos ni dejarnos “sin esperanza”. Debemos entender que los veremos de nuevo después de nuestra muerte o de la segunda venida de Cristo, si aún vivimos. Nos llena de esperanza de vida eterna en el cielo con Jesucristo.

Aplicación: Perdemos el temor. Enfocamos nuestra vida a la luz de su segunda venida. Servimos al Señor. Nos llenamos de esperanza. (Que cada uno comparta sus fallas al respecto). Podemos vivir a la luz de la resurrección, predicarla, demostrar su poder por medio de obras sobrenaturales, como vidas cambiadas, sanidad divina, etc.

Búsqueda: Explicarle de la Biblia (después de haber leído y estudiado nosotros sobre el tema), cómo toda la evidencia bíblica e histórica señala que Jesús resucitó. Use un folleto evangelístico si es necesario.

Notas para la preparación y explicación:

“Primicias” (v.20): Pablo usa la costumbre judía de traer como ofrenda al templo los primeros frutos de la cosecha, para ilustrar cómo la “cosecha” de la resurrección de los creyentes es prometida, prefigurada por la “primicia” de la resurrección de Cristo.

“Adán” (v.22): Vea Romanos 5:12-21. La muerte física y espiritual, entraron al mundo por medio de Adán. El resto de la humanidad hereda la inclinación hacia el pecado, y de allí la pena del pecado, la muerte.

“El fin” (vv.24-28): Una vez que la Iglesia haya cumplido la Gran Comisión de Cristo (Mateo 28:18-20), él volverá, y así llegará el clímax de las edades, el fin. El retornará para establecer su plena autoridad (2 Tesalonicenses 1:7-10), y así entregará simbólicamente a Dios un trabajo completado.

“Bautismo por los muertos” (v. 29): Posiblemente Pablo da un ejemplo de lo que hacían algunos de ellos equivocadamente para argumentarles al respecto.

“Efeso… fieras” (v.32): Posiblemente referencia a luchas espirituales o gran oposición de “fieras humanas”.

Pasajes bíblicos adicionales:

Daniel 12:2 Job 19:25-27 Mateo 28:1-20 Isaías 26:19

Marcos 8:31; 9:31; 10:34 Juan 11:25-26 Juan 6:40-47; 11: 25-26;

Mateo 25:46

Estudios para Grupos de Vida. 52

Cómo enfrentar:

EL DUELO

(1 Tesalonicenses 4:13-18)

Resumen: Pablo quiere recalcar a los tesalonicenses que no pierdan la esperanza respecto a los que han muerto en el Señor. Cristo vendrá, no solamente para los vivos, sino también para los muertos; mas, los muertos resucitarán primero. Estaremos todos con Cristo para siempre. El conocimiento de esta verdad debe dar un nuevo aliento. El duelo es un proceso humano normal porque la muerte de un ser querido es un impacto doloroso y angustiante. Algunas culturas hacen todo un ritual para expresarlo. Es importante, por lo tanto, sentir libertad para llorar, suspirar, gemir, etc., para expresar y exteriorizar ese profundo dolor; esto ayuda a evitar los efectos malsanos de la angustia reprimida, y la excesiva auto-compasión, que llevan a la depresión.

Preguntas Para La Discusión:

  1. ¿Cómo nos ayuda el conocer a Cristo y el ser creyente en tiempos de duelo? (vv. 13-15, 18; Mateo 27:27-56; Hebreos 2:14-18; 4:15).
  2. ¿Cuáles son algunas manifestaciones del duelo? Por ejemplo; Juan 20:11; 1 (Samuel 4:16-21; 2 Samuel 18:33; 19:4).
  3. ¿Qué diferencia hay entre el duelo de un cristiano y el de un incrédulo? (1 Tesalonicenses 4:13; 2 Corintios 1:3-5).
  4. ¿Cuál es la esperanza con la cuál podemos consolar al cristiano en su duelo? (1 Tesalonicenses 4:13-18; 1 Corintios 15:22, 23, 43, 57; Filipenses 1:21, 23).

Aplicación:

  1. ¿Cómo debemos enfrentar la complicación de sentirse culpable, la inconformidad o el miedo al futuro que muchas veces se añaden al dolor de la persona que está de duelo? (1 Juan 1:9; Efesios 4:26; Romanos 8:28; 1 Juan 4:16-18).
  2. a) ¿Qué podemos hacer cuando un hermanos está de luto,

Ø cuando sufre el primer choque?

Ø durante las semanas y meses siguientes cuando está desorientado todavía?

b) ¿cómo podemos ayudar a una persona con una enfermedad mortal?

Búsqueda: ¿Cómo podemos ayudar a un incrédulo a encontrar a Cristo por medio de su aflicción?

Respuestas guía:

  1. El también sufrió, compartió todo lo que nosotros experimentamos en el duelo. Venció a la muerte y ha quitado el temor de ella. El nos ayuda.
  2. El llorar, pérdida de ánimo y motivación, pereza, reacciones mecánicas, formalidad, angustia, etc., aún la muerte, por el choque emocional.
  3. El cristiano sufre, pero con esperanza, mientras el incrédulo sufre con desesperación. Para él, la muerte es el fin.
  4. En Cristo, Dios nos ha prometido la resurrección a una vida nueva: estaremos con Cristo para siempre, podemos perderle el temor a la muerte, y aún anticipar con gozo el estar con Cristo.

Aplicación:

  1. Hay que enfrentar estas complicaciones, y no ignorarlas, pero una actitud de amor y entendimiento es necesaria, no una actitud de condenación o de crítica. Si la persona afligida mantuvo malas relaciones con el difunto, será necesario confesarlo para recibir el perdón del Señor y mostrar su arrepentimiento, haciendo esfuerzos por arreglar otras relaciones que estén deterioradas. Si tiene miedo del futuro, mostrarle que Dios soberanamente es su seguridad. Dios controla todo para el bien de los que le aman. Amar a Dios implica echar fuera el miedo.
  2. a) 1- Tratarle como a una persona con una crisis emocional, ayudarle a descansar, no hablar mucho, solamente escuchar. Después habrá tiempo para conversar y aconsejar.

2- Aconsejar acerca de las complicaciones del duelo. Dejar que el afligido hable acerca del difunto, especialmente de la relación entre ellos; puede que sea una forma de confesión. Proporcionar ayuda práctica que el afligido no está efectuando, como por ejemplo, ir al correo, preparar comidas, cuidar a los niños, etc. El ser honesto es importante. También hablar del difunto dando oportunidades para recordar buenos momentos, etc.

b) Decirle la verdad (Efesios 4:25). Tiene derecho a saberla. Dará oportunidad de arreglar relaciones malas y preparar en general lo relativo a la muerte, que es una realidad de la vida humana. También mejorará la comunicación; no habrá barreras ni temas prohibidos, no es necesario fingir. Para la familia y amigos hace más fácil el duelo y evita las complicaciones de sentirse culpable, después de la muerte.

Búsqueda: Explicándole la esperanza en Cristo y presentar el evangelio. Al escuchar su confesión de culpabilidad podemos dirigirlo al arrepentimiento, o por su confesión de miedo podemos guiarlo a Cristo, que nos ama y nos cuida (Romanos 8:28), etc.

Notas Para La Preparación Y Explicación:

“Los que duermen” (v.13): Referencia a la muerte de algunos creyentes, posiblemente a causa de persecución.

“Voz de arcángel” (v.16): Cristo vendrá con los ángeles (Mateo 13:26).

“Trompeta” (v.16): La última trompeta (ver Mateo 24:31).

“En el aire” (v.17): Alusión al rapto (ver Daniel 7:13; Marcos 13:26; 14:62; Apocalipsis 1:7).

Pasajes bíblicos adicionales:

1 Corintios 15:1-58 Apocalipsis 14:13; 20:1-15; 21:4; 22:4-5

Salmo 49:10 Romanos 5:12 ; 6:8-9; Hebreos 9:27

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