Estudio para Grupos de Vida. 2

Estudio para Grupos de Vida. 2
UN HOMBRE MARGINADO, EL LEPROSO
(Marcos 1:40-45)
Resumen: A pesar de las estrictas costumbres sociales que marginaban a los enfermos de lepra, Jesús aquí se compadece; toca y sana a un leproso que se le acerca.
Preguntas:

1. ¿Cuáles habrían sido los pensamientos de este leproso hacia:

a. la sociedad que le rodeaba?
b. los religiosos?
c. Jesús?

1. ¿Quiénes son los “marginados” de nuestra sociedad hoy? ¿Cómo se sienten hacia el resto de la sociedad? ¿Hacia la Iglesia? ¿Por qué?
2. ¿Cómo solucionó Jesús el problema del leproso, y cuáles fueron las posibles reacciones de la gente ante su acción?
3. ¿En qué sentido podemos identificarnos todos con el leproso respecto a nuestra relación con Dios? ¿Con los demás? (Isaías 59:2; Romanos 3:23)

Aplicación:
¿Cómo se puede recibir hoy la sanidad espiritual de Jesús? ¿Qué puede producir en nuestras vidas?
Respuestas guía:

1. a. Temor, inseguridad, rechazo, desesperación, odio, rencor, amargura, envidia, etc.

b. Probablemente no esperaba mucha ayuda de ellos.
c. Vio en él la esperanza.

1. Respuestas del grupo, según su barrio, sociedad y cultura.
2. Le demostró su compasión tocándolo y sanándolo. Algunos, se espantaron y se escandalizaron al ver a un hombre santo tocar a un leproso, y otros, esperanzados, se le acercaron (v.45) para ser sanados.
3. Todos tenemos la lepra del pecado. Esta lepra espiritual nos separa de Dios (incredulidad, rebelión, desobediencia, etc.) y de nuestro prójimo (odio, violencia, ruptura de relaciones matrimoniales, familiares, etc.)

Aplicación:
Se deben explicar los resultados de creer en Jesucristo y nacer de nuevo. Se puede proceder con el Folleto Evangelístico.
Notas para la preparación y explicación:
“Leproso” (v.40): Eran los “indeseables” de ese tiempo. Lea Levítico 13 y 14 (especialmente Levítico 13:43-46) para entender las leyes que marginaban a los leprosos en esos días. Se les oía tocar sus campanas y gritar “¡inmundo, inmundo!” mientras se acercaban a los lugares poblados. A menudo la gente los alejaba a pedradas.
“Le encargó rigurosamente” (v.43): Eran tiempos peligrosos. Cualquiera que se decía “Mesías” podía perder la vida. Jesús no deseaba atraer atención indebida antes de tiempo.
“Muéstrate al sacerdote” (v.44): Levítico 14:2-20 explica la costumbre de purificación del leproso.
Pasajes bíblicos adicionales:
Mateo 8:16-17 Gálatas 3:26-28
Isaías 53:4 Santiago 2:1-4, 9 Efesios 2:12-22

Estudio para Grupos de Vida. 3

UN HOMBRE ENDEMONIADO, EL GADARENO
(Marcos 5:1-20)
Resumen: Jesús, Señor victorioso sobre Satanás y sus demonios, libera al endemoniado de Gadara, con su palabra de poder.
Preguntas:

1. ¿Cuál era el problema de este hombre? (vv.1-5)
2. ¿Es posible que una persona esté endemoniada hoy? ¿Cómo le afectan los demonios al ser humano?
3. ¿Qué hizo Jesús para liberar y sanar al endemoniado? ¿Por qué Jesús tenía poder para hacer esto? (vv.8, 12, y 13; Colosenses 2:15).
4. ¿Qué resultados se vieron en el hombre una vez que Jesús lo hubo liberado? (vv.15, 18, y 19).

Aplicación:
¿Cómo podría aplicarse esta sanidad de Jesús a personas en el mundo actual?
Respuestas guía:

1. Estaba endemoniado, poseído por espíritus que estaban destruyéndolo espiritual, mental, emocional y físicamente.
2. Sí; el diablo y sus demonios siguen activos a través del ocultismo en todas sus formas: astrología, adivinación, espiritismo, supersticiones, expansión mental por el uso de drogas, meditaciones orientales, etc., vicios, vida extremadamente desordenada, iras, rencores y falta de perdón también abren las puertas para la influencia satánica.
3. Ordenó a los espíritus que salieran. Jesús es Dios, y además obtuvo la victoria absoluta sobre el diablo y sus demonios por su muerte y resurrección. Él dio este mismo poder a sus discípulos de todas las épocas.
4. Tenía paz, cordura y una vida nueva. Quería seguir a Jesús como discípulo. Da testimonio de Jesús.

Aplicación:
El ocultismo está en auge hoy (rock satánico, sanidades ocultistas, etc.). Por medio de la predicación que advierta y ayude a liberar a personas oprimidas por los poderes demoníacos. Nuestras vidas deben estar entregadas a Cristo.
Notas para la preparación y explicación:

• “Un espíritu inmundo” (v.2): Un demonio (en este caso varios –v.9) o un agente espiritual de Satanás. Deducimos de pasajes como Isaías 14:12-17 y Ezequiel 28:11-19 que Satanás fue originalmente un poderoso y bello ángel de Dios que se rebeló. Los demonios son los ángeles caídos que lo siguieron en su rebelión.

“Legión” (v.9): Una legión romana se componía de 1.000 soldados. Una posible referencia a la gran cantidad de demonios que poseían al hombre.

• “Hato de cerdos” (v.11): Es probable que Jesús permitió el incidente de los cerdos como testimonio visible de la realidad de los demonios, y para animar al hombre a entender que habían salido de él.

Nota: Es posible que este Encuentro sea controversial, por lo que se recomienda al líder estudiar bien el tema, o estar acompañado de alguien experimentado en consejería pastoral o demonología. Como es un tema muy popular, conviene hacerse con grupos que se están acercando a la Iglesia y continuar rápidamente con el Encuentro “¿Cómo puedo encontrar a Dios?”. Si asisten personas que han participado activa o pasivamente en el ocultismo y buscan ayuda inmediata, consulte a su pastor o líder responsable de su Iglesia.
Es conveniente no discutir excesivamente el peligro de estas prácticas, pero puede leer Deuteronomio 18:9-14. Enfatice la victoria de Jesús.
Pasajes bíblicos adicionales:
Ezequiel 13:17-23 Colosenses 2:15 Deuteronomio 18:9-14
Mateo 4:1-11 Juan 10:10 Efesios 6:10-18
Mateo 10:1

Estudio para Grupos de Vida. 4

UN HOMBRE MATERIALISTA, ZAQUEO
(Lucas 19:1-10)
Resumen: El materialismo y prestigio nunca habían satisfecho a Zaqueo tanto como este encuentro con Jesús, que cambió su vida y sus actitudes hacia las demás personas y el dinero.
Preguntas para la discusión:

1. ¿Cuál sería la posición social de Zaqueo y cómo afectaría ésta su estilo de vida? (v.2)
2. ¿Cuál podría ser el estado emocional y espiritual de Zaqueo? ¿Por qué quería ver a Jesús? (v.3)
3. ¿Cuál fue su reacción frente a Jesús? ¿Por qué? ¿Y cuál la reacción de la gente? ¿Por qué? (vv.6-8)
4. ¿Por qué habría querido ir Jesús a la casa de Zaqueo, un publicano? ¿Qué nos revela ese encuentro, acerca de las respuestas que Jesús daría al mundo?
5. ¿Quiénes son los “Zaqueos” modernos y qué efecto tendría sobre sus vidas un encuentro con Jesús?

Aplicación:
¿Cómo podría un materialista encontrar a Dios hoy?
Respuestas guía:

1. Ricachón para vestir, joyas; actitudes defensivamente arrogantes como protección emocional ante la hostilidad de los judíos contra un publicano como él.
2. Inseguridad – tenía todo pero estaba vacío por dentro

Temor – del odio de sus compatriotas
Vergüenza – quizás muy adentro, por lo que hacía
Complejo – su pequeña estatura
Hambre espiritual – quería ver a Jesús

1. Lo recibió con gozo, se sorprendió ante la atención y el amor de Jesús, que ama a todos por igual. La gente lo rechazaba, no entendía. Pensaba “él no merece el amor de Dios”.
2. Porque vino a salvar a los pecadores. La respuesta no está en el materialismo, ni en el poder y prestigio humanos, sino en la salvación, que nos lleva a una relación con Dios.
3. Personas que hacen de sus pertenencias un dios. Dios les daría verdadera seguridad y los haría generosos.

Aplicación:
Proceder con el folleto “¿Cómo puedo encontrar a Dios?”
Notas para la preparación y explicación:
“Sicómoro” (v.4): Un árbol fuerte de 10 a 15mts de altura, con un tronco corto y muchas ramas y hojas perennes, siempre verde.
Pasajes bíblicos adicionales:
Mateo 6:24 Mateo 13:45-46
Mateo 6:19-21 Marcos 10:17-31

Estudio para Grupos de Vida. 5

UN HOMBRE MORIBUNDO, EL LADRÓN DE LA CRUZ

(Lucas 23:32-43)

Resumen:

A pesar de estar en su última hora, el ladrón arrepentido encuentra fe y salvación en Cristo.

Preguntas para la discusión:

1. ¿Qué pensamientos habrían pasado por la mente de los dos ladrones, mientras subían al Monte Calvario para ser crucificados?
2. ¿Qué nos revelan del carácter y misión de Jesús, sus palabras de perdón?
3. ¿Por qué las acusaciones y burlas de los gobernantes judíos y de los soldados romanos? (vv.35 y 36). ¿Hasta qué punto tenían razón en lo que decían?
4. ¿Qué contraste se nota entre las actitudes de los dos ladrones con respecto a la actitud de Jesús hacia ellos?

Aplicación:

¿Qué debemos hacer para encontrar el perdón de Cristo?

Respuestas guía:

1. Remordimientos por una vida malgastada; desesperación frente a la muerte; terror ante la agonía que les esperaba; rencor contra los romanos.
2. Su carácter perfecto de amor. Vino, no para condenar, sino para salvar.
3. Porque esperaban otro tipo de Mesías; estaban espiritualmente ciegos. No la tenían, ¡por cruel ironía, se burlaban, sin saberlo, de aquel que en ese momento estaba salvando al mundo!
4. Uno se reconocía culpable, estaba arrepentido, y vio en Jesús al hijo de Dios, el Salvador. A éste Jesús le prometió el perdón y la vida eterna. Al otro ladrón, que sólo quería “salvar su vida”, Jesús no le habló.

Aplicación:

Podrá usarse el folleto evangelístico. Lección 17.

Notas para la preparación y explicación:

“Crucifixión” La forma más cruel de ejecución, reservada para los peores criminales.

“La Calavera” (v.33): El lugar exacto de la crucifixión es incierto, pero se cree que fue al norte de la ciudad.

“Repartieron vestidos” (v.34): Una práctica de los verdugos romanos, con la que también se cumplió una profecía del Mesías (Salmo 22:18).

“Letras griegas, latinas y hebreas” (v.38): El cargo contra un criminal se escribía en un letrero en la cruz. En este caso, en los tres idiomas más conocidos de Jerusalén.

“Malhechores” (v.32): Probablemente ladrones de pandillas.

“Paraíso” (v.43): “El lugar de los justificados”, en contraste con “Seol, el lugar de los condenados”, según una creencia popular judía.

“Vinagre” (V.36): Vino barato usado por los soldados romanos.

Pasajes bíblicos adicionales:

Romanos 3:28 Tito 3:3-7 Juan 11:25-26 1 Corintios 15:3-20

Estudio para Grupos de Vida. 6

UN HOMBRE RELIGIOSO, NICODEMO

(Juan 3:1-16)

Resumen:

Nicodemo, fariseo, religioso, necesitaba “nacer de nuevo” espiritualmente para entrar en una relación genuina y plena con Dios.

Preguntas para la discusión:

1. ¿Cuáles fueron las posibles razones que motivaron a Nicodemo a visitar a Jesús de noche? (v.1)
2. ¿En qué sentido le había fallado su religiosidad? (v.2). ¿Por qué no es suficiente la “religiosidad” para que una persona experimente la salvación y encuentre el plan de Dios para su vida?
3. ¿Cuál fue la solución de Jesús para el problema espiritual de Nicodemo? (vv.3, 5-8).
4. ¿Sobre qué base puede el hombre encontrar vida eterna? (vv.13-15). ¿Cómo se puede comparar la solución dada por Dios al problema del pecado de los israelitas, con la que dio al de nuestros pecados?

Aplicación:

¿Cómo podemos nosotros “nacer de nuevo”, y entrar así en una relación con Dios?

Respuestas guía:

1. Porque era muy conocido y tenía vergüenza de demostrar su necesidad espiritual, acercándose públicamente a Jesús. Los fariseos, en general, no reconocían a Jesús como el Mesías.
2. Buscaba una realidad espiritual, la que conoció en Jesús; una relación con Dios, en vez de una religiosidad formal y legalista. La religión sólo nos puede enseñar a Dios. Necesitamos encontrar a Dios en forma personal.
3. Debía “nacer de nuevo”, o sea, recibir vida espiritual dentro de él (Juan 1:12).
4. Sobre la base del sacrificio de Cristo en la cruz, por nuestros pecados. Si nosotros creemos y confiamos en el sacrificio de Cristo, Dios perdonará nuestros pecados.

Aplicación:

Se puede usar el folleto evangelístico “¿Cómo puedo encontrar a Dios?”

Notas para la preparación y explicación:

• “Nicodemo” (v.1): Un miembro del Sanedrín (concilio gubernamental judío), y por lo tanto, un hombre de gran influencia y prestigio en la comunidad.
• “Nacer del agua y del Espíritu” (v.5): Posible referencia al nacimiento humano y al del Espíritu Santo o al bautismo de agua de Juan el Bautista. Las Escrituras ligan estrechamente en otros lugares el “bautismo de agua” y el “bautismo en el Espíritu” (Mateo 3:11; 1 Corintios 12:13, refiriéndose a los inicios de la vida espiritual).

“El viento” (v.8): Una referencia al Espíritu Santo ya que la palabra en griego (“pneuma”), pero Jesús usa el “viento” probablemente como una ilustración del carácter soberano, invisible, pero efectivo del Espíritu Santo.

• “Moisés y la serpiente del desierto” (v.14): Números 21:8-9: Jesús usa esta historia para referirse a su obra de redención en la cruz, donde él sería levantado.

Pasajes bíblicos adicionales:

Juan 1:12 1 Pedro 1:23

Estudio para Grupos de Vida. 7

UNA MUJER INSATISFECHA, LA SAMARITANA

(Juan 4:5-26)

Resumen:

Al haber pasado por las manos de varios hombres, esta mujer había sufrido mucho. En un encuentro con Jesús recibe el perdón, y una vida reorientada y plena.

Preguntas para la discusión:

1. ¿Cómo habría sido la mujer, su apariencia, su carácter, su vida pasada, su sufrimiento? (vv.7-9; 16-18)
2. ¿Qué le habría interesado acerca de Jesús? ¿Se habrá sentido atraída por Jesús? ¿Por qué?
3. ¿Qué le ofreció Jesús? (vv. 13-14). ¿Cómo podríamos interpretar hoy el significado del “agua viva”? ¿Y del “agua” que no satisface la sed? (v.13)
4. ¿Qué pasos utilizó Jesús con la mujer para enfrentarla con su realidad? (vv.16-19; 20-24; 25-26)
5. ¿Cómo habría cambiado la vida de la mujer después de su encuentro con Jesús (Juan 4:39-42)

Aplicación:

¿Cómo podría un encuentro con Jesús cambiar nuestras vidas?

Respuestas guía:

1. Quizás, linda pero marcada por su inmoralidad; dura, desconfiada, deteriorada emocionalmente, sin respeto propio después de su maltrato; ¿prostituta?
2. Su sinceridad. Su sonrisa, tal vez. Su respeto hacia la mujer samaritana. Porque era un hombre sinceramente interesado en ella como persona y no como objeto sexual.
3. Una nueva vida, limpia y satisfecha. “Agua viva” simboliza el Espíritu Santo, quien llena y satisface al creyente. “Agua” que no satisface simboliza todo lo que el hombre puede usar para tratar de llenar su vida, pero que, sin Dios, lo deja frustrado e insatisfecho.
4. Primero la enfrenta con la realidad de su pecado personal. Luego la invita a ser una “verdadera adoradora del Padre”. Finalmente, le revela quién es él, Jesús el Mesías, el Salvador del mundo.
5. Comenzaría centrar su vida alrededor de Jesús y sus enseñanzas. Fue liberada de su vergüenza, su desconfianza a la gente. Se sintió perdonada. Influiría en toda su comunidad hacia Jesús.

Aplicación:

Usar el folleto evangelístico si es necesario.

Notas para la preparación y explicación:

“La hora sexta” (V.6): Las doce del mediodía.

“Una mujer samaritana” (v.7): El judío tendría en ese caso un doble perjuicio: contra los samaritanos (por haber corrompido la fe judía) y contra la mujer (el hombre judío nunca hablaba con una mujer en público). Posiblemente ésta era prostituta, ya que venía al pozo en una hora cuando nadie más iba, debido al calor. Quizás tendría vergüenza del gentío.

“Cinco maridos” (v.18): Los fariseos no aprobaban más de tres matrimonios.

“Esta montaña” (v.20): Monte Gerizim, donde adoraban los samaritanos.

Pasajes bíblicos adicionales:

Salmo 23 Juan 10:10 Romanos 14:17

Estudio para Grupos de Vida. 8

UN HOMBRE INCRÉDULO, TOMÁS

(Juan 20:19-31)

Resumen:

A pesar de su dificultad en creer, Tomás encontró una elación personal con Jesucristo resucitado cuando éste se apareció a sus discípulos.

Preguntas para la discusión:

1. ¿En qué estado de ánimo se encontraban los discípulos? ¿Por qué? (v.19)
2. Qué cambios se produjeron en ellos por la presencia de Jesús resucitado? (vv.20-23)
3. ¿Cuál fue el problema de Tomás? ¿En qué sentido podría ser un problema nuestro, en la actualidad? (v.24-25)
4. ¿Cuál fue la solución de Jesús al problema de Tomás, y cómo afectó la vida de éste? (vv.26-29)

Aplicación:

¿Por qué somos incrédulos? ¿Cómo podría tornarse en fe nuestra duda? (vv. 29-31)

Respuestas guía:

1. Temerosos, débiles, desanimados y desilusionados; los judíos habían crucificado a su líder, el Mesías, y ahora peligraban ellos.
2. Paz, gozo, esperanza por la victoria sobre el temor y la muerte.
3. La duda, la incredulidad. Ignorancia de los hechos históricos. Miedo a creer. Materialismo científico (“si no veo, no creo”).
4. Le dio las pruebas que necesitaba. Lo reconoció como “Señor y Dios”. Creyó.

Aplicación:

Respuestas personales. Podemos leer y estudiar la Biblia, porque la fe es por el oír… la Palabra de Dios” (Romanos 10:17. Use el folleto evangelístico si es conveniente.

Notas para la preparación y explicación:

“Por miedo a los judíos” (v.19): Es probable que los judíos también buscaran a los discípulos de Jesús.

“Recibid el Espíritu Santo” (v.22): La promesa del Espíritu Santo (que recibirían los discípulos el día de Pentecostés), quien estaría con ellos para siempre.

“… remitiréis los pecados” (v.23): referencia a la autoridad que tiene los cristianos de pronunciar el perdón a los que reciben a Cristo.

Pasajes bíblicos adicionales:

Mateo 28:1-20 Marcos 16:1-11-16 Lucas 24:1-12

Juan 20:1-10 1 Corintios 15:1-58

Nota: La tradición nos dice que Tomás llegó a se misionero cristiano, fue a la India y allí plantó Iglesias que hoy existen y llevan su nombre.

Estudio para Grupos de Vida. 9

Bases del cristianismo:

DIOS, EL CREADOR

(Génesis 1 y 2)

Resumen: La base para el entendimiento cristiano del universo y del hombre, es saber que Dios creó un mundo perfectamente adecuado para la felicidad del ser humano (Edén), siempre que éste se mantuviera en correcta relación con su Creador. El mundo actual es “anormal” a causa del pecado.

Preguntas para la discusión:

1. ¿Qué aprendemos de este pasaje acerca de la persona y el carácter de Dios, el Creador? (vv. 1:1-4; 2:8-9; 2:18-25)
2. ¿Qué aprendemos acerca del propósito de Dios para la Creación? Noten la frase repetida en vv.1:10b, 12b, 18b, 21b, 25b y 31. Vea también 2:1-3.
3. ¿Cuál era el propósito original de Dios para:

Ø el hombre? 1:26-30

Ø la mujer? 2:20-25

Ø el matrimonio? 2:18-25

Ø la familia? 1:28

Ø el trabajo? 2:15

Ø la sociedad y el medio ambiente del hombre? 1:28-31; 2:15; 2:18-25

1. ¿Qué nos cuentan los árboles “de vida” y de “ciencia del bien y del mal” acerca de la libertad del hombre? En este aspecto, ¿cómo era el hombre diferente al resto de la Creación?

Aplicación:

¿Cómo difiere la sociedad moderna de la intención original de Dios en el Edén? ¿Por qué?

Búsqueda:

¿Cómo sería posible acercarnos a las intenciones originales de Dios en el Edén?

Respuestas guía:

1. Es el Creador omnipotente, autor perfecto de la Creación. Es personal y comunica (habla) con el hombre a quien crea para relacionarse con él.
2. Tuvo un propósito perfecto. Todo debería funcionar en armonía y para beneficio del hombre. No había ni maldad ni sufrimiento en el Edén.
3. Hombre: que fuera un virrey de Dios en el mundo. Que lo administrara y viviera feliz en él.

Mujer: que complementara al hombre y con él formara pareja para así establecer la relación más cercana posible, el matrimonio.

Matrimonio y familia: el núcleo social principal, estable y seguro, que se multiplicaría y crearía la raza humana.

Trabajo: la principal actividad del hombre sobre la tierra, ordenada por Dios para utilizar los recursos naturales.

Sociedad y medio ambiente: debía establecer relaciones sociales de amor, de mucha comunicación, y de justicia delante de Dios. Debía cuidar y proteger su medio ambiente.

1. El hombre tiene libertad para disfrutar libremente de la vida que Dios le brinda. Sin embargo es libre para amar y servir a Dios. El árbol de la ciencia del bien y del mal representa la posible rebeldía, el autoendiosamiento del hombre, que traería su ruina.

Aplicación:

Hay sufrimiento, pecado, rebeldía, violencia, odio, incomunicación con Dios y con el prójimo. Tragedias matrimoniales, sociales, ecológicas, etc. El hombre está alejado de Dios, de su prójimo, de su medio ambiente y, aún, de sí mismo.

Búsqueda:

En Cristo uno vuelve a tener una relación con Dios y ahora disfruta en parte de lo que perdió en el Edén, y lo que alcanzará en la vida eterna.

Use el folleto evangelístico si conviene.

Notas para la preparación y explicación:

Nota 1: El relato de Génesis presenta los datos necesarios, dándonos el trasfondo, como para aprender la salvación. No es un documento científico pero sí nos relata la historia real, aunque poéticamente expresada. Nos dice que Dios creó todo de la nada, que hubo un período en la historia del hombre, cuando Adán y Eva (los padres de la raza humana) pecaron, y sufrieron las consecuencias del pecado sobre ellos y que nos afecta aún a nosotros sus descendientes. (Refiérase a un buen comentario para estudiar a fondo las varias corrientes de pensamiento sobre Génesis 1 y 2).

Nota 2: La Creación. Existen varias escuelas de pensamiento sobre el modo de explicar la Creación, que varían desde el Creacionismo (la creación directa de un mundo ya desarrollado) hasta el Evolucionismo Dirigido (un proceso más lento de evolución dirigida por la mano de Dios). Eruditos sustentan una y otra posición y aún algunas más. No conviene hacer de esto un punto de conflicto, aunque se recomienda hacer un buen estudio de las diversas posiciones.

Pasajes bíblicos adicionales:

Juan 1:1-3 Romanos 1:18-25 Salmo 19:1-6

Job 38:1 a 40:2 Isaías 40:22

Estudio para Grupos de Vida. 10

LA CAIDA DEL HOMBRE

(Génesis 3:1-24)

Resumen:

A pesar de la feliz condición en la cual Dios puso al hombre y la mujer, éstos mal usaron su libertad, desobedeciéndole, trayendo así consecuencias de pecado y juicio a toda la raza humana.

Preguntas para la discusión:

1. ¿Cómo sabemos que el hombre era moralmente libre para escoger entre sumisión alegre a Dios o rebelión y auto- endiosamiento? (ver Génesis 2:16-17) ¿Qué consecuencias traería, según Dios, una u otra opción?
2. ¿Qué estrategia usó Satanás para tentar y hacer caer a la mujer y al hombre? (vv.1-7). ¿Quién tuvo la responsabilidad directa del pecado?
3. ¿Cómo se manifestó el pecado en la primera pareja?

v.7 v.8 vv.9 y 10 vv.11-13

1. ¿Cuáles fueron las consecuencias del pecado para el hombre, para la mujer, para el matrimonio, para la sociedad, para el trabajo, etc.?
2. ¿En qué sentido vemos manifestaciones de amor y cuidado de Dios para con el hombre, aún después de la caída en pecado?

v.15 v.21 vv.22 y 24

Aplicación:

¿Cómo se manifiesta hoy en el mundo, en nuestras vidas, las consecuencias de la caída en pecado?

Búsqueda:

¿Qué esperanza surge para el hombre, en medio de este desastre humano y social?

Respuestas guía:

1. Los dos árboles son símbolos, por un lado de una vida centrada en Dios y su voluntad, y por otro, de un centrarse en el “yo”. El hombre era libre para escoger entre servir a Dios y su Creación (los resultados habrían sido un eterno Edén), o el “árbol de la ciencia del bien y del mal” con sus consecuencias de “muerte”: alejamiento de Dios, del prójimo y del medio ambiente, con todos los dolores y sufrimientos que ello significa.
2. Mentira y engaño (Vea Juan 8:44). Crea duda sobre la veracidad de la Palabra de Dios y sobre el carácter de Dios mismo. Eva juega con la tentación, “madura” el pecado en su mente, al final comete el pecado. Adán sigue el mal ejemplo de su mujer. Fueron ambos, los culpables directos de caer en pecado.
3. v.7, en vergüenza, en culpabilidad (en contraste con 2:25), el mal uso de su sexualidad (Romanos 1:28-32); v.8, un quiebre en la relación de amor que tenían con Dios. Ahora le temen; vv.9 y 10, miedo enfermizo, ansiedad; vv.11-13, culpar a los demás, crítica, auto- justificación.
4. La consecuencia del pecado es una separación espiritual entre Dios y el hombre y la eventual muerte física del ser humano. Este alejamiento también afecta a las relaciones humanas. La mujer sufre al traer a los hijos a un mundo cruel y verlos crecer en él; es víctima del machismo, pero seguirá necesitando al hombre. El hombre es condenado al trabajo duro en un mundo hostil, tanto para sobrevivir como para alejarse del pecado.
5. v.15, la primera promesa del Salvador. La “simiente” de la mujer se interpreta como refiriéndose a Cristo, el cual será herido (en la cruz) pero quien, a su vez, destruirá a Satanás; v.21, Dios lo cubre, le provee lo necesario mientras éste le busque (el “nudismo” no es conveniente en un mundo pecaminoso que tiende a mal usar el sexo; vv.22-24, lo protege de su propio pecado), impide que sea un pecador eterno. Ahora, el hombre debe decidir entre la muerte o la salvación de Dios.

Aplicación:

Las muchas manifestaciones del pecado humano, los desastres naturales, etc.

Búsqueda:

Una nueva relación con Dios, quien le perdona y le guía.

Notas para la preparación y explicación:

“La serpiente” (v.1): Instrumento de Satanás. (Vea Mateo 13:38 y siguientes; Romanos 16:20; 1 Juan 3:8). Las Escrituras nos dan algunas claves referentes a una rebelión celestial antes de la caída del hombre (Isaías 14:12-15; Ezequiel 28:1-19; 2 Pedro 2:4; Judas 6). La serpiente del relato habría sido “poseída” por Satanás (ver Marcos 5:12-13).

“Maldita serás” (v.14): El arrastrado caminar de una serpiente por el polvo es un símbolo de la eventual derrota y humillación de Satanás.

“Entre ti y la mujer” (v.159 Los descendientes de fe, la humanidad verdadera, la iglesia, siempre se encontrará en conflicto con los “hijos del diablo” (vean Juan 8:33-44).

“Te herirá en la cabeza y tú le herirás en el calcañar” (v.15): Tradicionalmente la Iglesia ha visto aquí la primera promesa mesiánica de un Salvador que vendrá para destruir s Satanás (“herirá en la cabeza”). El Salvador, sin embargo, sería herido en el proceso (la cruz: “le herirás el calcañar”).

Pasajes bíblicos adicionales:

Apocalipsis 12:9 20:1-10 21:1-7

2 Corintios 11:3 Hebreos 6:8 Romanos 8:18-23