Estudio Para Grupo de Vida. 47

Cómo enfrentar:

EL TEMOR

(Mateo 10:24-39)

Resumen: Si Cristo fue perseguido, entonces los discípulos deben esperar lo mismo. Sin embargo, los enemigos solamente pueden dañar el cuerpo, no el alma, la vida real del discípulo. Solamente Dios tiene este poder, y él cuida a su pueblo. Por lo tanto, el discípulo debe profesar a Jesús sin temor, aunque espere la oposición de su propia familia. Cualquier persona que concede más valor a esta vida que a la vida eterna, no es digna de Cristo.

Preguntas para la discusión:

1. ¿Cuáles son algunas causas del temor?, y ¿por qué debemos vencerlas? (vv. 28, 29; Proverbios 1:33; 29:25; Salmo 23:4; 46:2-3; 56:4; Gálatas 2:12; Mateo 26:69-75; Apocalipsis 2:10)
2. a) ¿Cuáles son los resultados del temor?

b) ¿Puede ser beneficioso el temor? (Proverbios 28:1; Lucas 21:26; Génesis 26:6-11; Gálatas 2:12; Mateo 26:69-75; pero vea también Deuteronomio 28:58-67; Mateo 24:15-22).

1. ¿Qué significa y qué no significa temer a Dios? (Mateo 10:24-39; 14:26; Lucas 5:8-10; Hebreos 12:28-29; 1 Juan 4:16-21; Apocalipsis 1:17-18).
2. ¿Cuáles son algunos de los temores que sufre la gente? ¿Cómo podemos distinguir entre los buenos y los malos?

Aplicación: ¿Cómo podemos vencer los temores que no son beneficiosos? Vea Mateo 10:28-30; 1 Juan 4:16-21; 1 Timoteo 1:6-7; Hebreos 13:5-6; Salmo 112:1, 7, 8.

Búsqueda: ¿Cómo podemos ayudar a un incrédulo que tiene muchos temores y supersticiones, a encontrar a Cristo?

Respuestas guía:

1. Una falta de pensar y confiar en Dios, el pecado, pensar en “el que dirán” más que en Dios, el sufrimiento, el futuro, la muerte, centrarse en el hombre y en este mundo en vez de en Dios y el mundo venidero. Nuestra esperanza es el mundo venidero; por lo tanto, debemos cambiar nuestra manera de pensar y vencer estos temores.
2. a) Algunos resultados son el pánico, el desmayar, la desobediencia a Dios, el cansancio, la depresión, las mentiras, etc.

b) ¡Sí! Algunos temores son beneficiosos, nos motivan a evitar peligro, cuando es correcto hacerlo.

1. Tener reverencia y respeto frente a su poder y santidad. Aunque el temor de Dios quita el temor al Día del Juicio, nunca quita el respeto y reverencia que debemos mostrarle. No es un temor enfermizo, ni una fobia religiosa.
2. Temor de situaciones peligrosas, temor de parecer diferente o no recibir la aprobación de compañeros, fobias varias, etc. Los temores que nos guardan de situaciones peligrosas son buenos; los que nos impiden obedecer los mandamientos de Dios, de confesar a Jesús, etc., son malos.

Aplicación: Meditar en el poder soberano y la bondad de Dios para con su pueblo, saber que él nunca nos abandonará. Dios controla todas las circunstancias de la vida; no hay ningún poder más fuerte que el suyo. También, asegurar que la relación que tiene la persona con él es firme; que su amor está perfeccionándole. Esto se ve en la obediencia. En fin, el creyente no debe luchar contra el temor, sino hacer la voluntad de Dios a pesar del temor. Al ocuparnos de esta manera, Dios nos llenará con su Espíritu para poder obedecerle.

Búsqueda: Mostrándole que, por su rebelión contra Dios (su pecado), es un esclavo de estos temores. Pero hay una liberación en Cristo. Confiar en Cristo es creer que él es el Creador soberano del mundo, que puede quitar todos los temores.

Notas para la preparación y explicación:

Nota: Al igual que la ira, la emoción del temor no siempre es mala; al contrario, es una ayuda para evitar el peligro. Pero los temores irracionales o insanos, sí, son peligrosos y pecaminosos. Una de las frases que Jesús más repetía era “No temáis”.

“Aquel que puede destruir el alma (v. 28): Se refiere a Dios, no a Satanás. En el pensamiento bíblico, el alma es inmortal. Destruir se refiere a lo que sucedía con la basura que se echaba a “Gehenna”, el valle de Hinnon. Así sucederá con el alma que no recibe la inmortalidad en Cristo.

“Disensión” (v. 35): Cristo enseñó el amor entre familiares. Aquí la disensión es a causa de los que persiguen a los creyentes, aún dentro de la familia.

“Pierde su vida” (v.39): La entrega a una relación con Dios; poner a Dios en primer lugar, antes que los derechos propios.

Pasajes bíblicos adicionales.

Salmo 39:1-13 Salmo 46:1-11 Hechos 4:23-31

Estudio para Grupos de Vida. 48

Cómo enfrentar:

LA IRA

(Romanos 12:14-21)

Resumen: Estos versículos nos entregan un ejemplo práctico de lo que significa ser transformados por la renovación del entendimiento (12:2). El controlar la ira bajo condiciones de persecución. El entendimiento de que Dios es el Juez justo y el Señor que ha mandado las circunstancias de la vida para nuestro bien, nos ayuda a buscar el bien del enemigo y no tomar venganza. Debemos vencer al mal con el bien.

Presuntas para la discusión:

1. a) ¿Es la ira siempre pecaminosa? (Efesios 4:26; Salmo 7:11; Marcos 3:5; Juan 2:13-17).

b) ¿Cuándo es pecaminosa la ira? (vv. 17-19; Proverbios 29:11, 22, 23; 22:24-25; Levítico 19:17-18; Mateo 5:21-22; Efesios 4:30-31).

1. ¿Qué sugiere el pasaje acerca del pecado que está detrás de la ira? (v. 16)
2. ¿Por qué es pecaminosa la ira contra las circunstancias de nuestra vida? (Romanos 8:28-29; 1 Corintios 10:10; Filipenses 2;14).
3. ¿Cómo debo enfrentar la ira? (Vv. 14, 19-21; Efesios 4:29-32; Mateo 5:43-44; 1 Tesalonicenses 5:18; Efesios 5:20).

Aplicación:

1. ¿Cuáles son algunos de nuestros derechos, que, al estimar que se nos quitan, producen ira en nosotros?
2. ¿Qué pasos podemos dar para controlar la ira?

Búsqueda:

1. ¿Cómo puede una persona de mal genio encontrar a Cristo? ¿Cómo puede el control de la ira ayudarme en la evangelización?

Respuestas guía:

1. a) ¡No! La ira bien orientada, es una emoción que nos estimula a la acción; nos da energía. Debemos ocupar esa energía para el bien y no para el mal. Es un instrumento de Dios contra la maldad y la injusticia.

b) Cuando se expresa de manera pecaminosa, por ejemplo, con amargura, con gritería, con malicia, etc. Debemos dominarla en vez de guardarla.

1. El orgullo es lo que lo motiva, casi siempre, a insistir en mis derechos en ves de pensar en mis responsabilidades y en el bienestar de otros.
2. Porque Dios ordena las circunstancias de la vida para nuestro bien, es decir, para que nos conformemos a la imagen de su Hijo. Por lo tanto, murmurar contra las circunstancias es rebelarse contra Dios.
3. Buscar lo bueno de la otra persona. Vencer el mal con el bien, siempre dando gracias a Dios por todo, porque en esta situación puedo crecer más a la imagen de Jesús.

Aplicación:

1. Guardar la privacidad, recibir respeto, ser atendido, tomar decisiones, ser digno de consideración, tener un puesto más alto en el empleo, justicia, no tener dificultades ni problemas, etc. Al pensar que tenemos un “derecho inalienable” en estos aspectos, nos airamos cuando nos los interrumpen, amenazan o quitan.
2. a) Pedir la ayuda de Dios para poder glorificarle

b) Recordar que Dios es Señor de las circunstancias, y que en ellas, él tiene un propósito constructivo.

c) Pensar en el ejemplo que dio Jesús cuando era perseguido.

d) Examinarnos para ver si tenemos la culpa. ¿Hemos sido flojos, porfiados, arrogantes, etc.?

e) Discernir cuáles “derechos” se niegan en la situación, y conversar esto en amor, sabiduría y humildad con la persona involucrada.

f) Discernir específicamente lo que Dios quiere para el bien de la otra persona y luego hacerlo.

Búsqueda:

Tener ira frente al pecado puede estimular a la evangelización. El control puede dar la oportunidad de hablar acerca de Cristo.

Notas para la preparación y explicación:

“Procurad lo bueno” (v.17): Considerar lo bueno en toda cultura, filosofía, religión, y respetarlo en la medida que se aproximan a las verdades bíblicas.

“Dejad lugar a la ira de Dios” (v.19): Significa que Dios mismo se encargará de castigar, o que el principio inherente de retribución se aplicará tarde o temprano.

Pasajes bíblicos adicionales:

Nehemías 5:6-7 1 Pedro 3:9 Números 12:1-16

Colosenses 3:8 Proverbios 15:18 Romanos 5:9

Estudio para Grupos de Vida. 49

Como enfrentar:

LAS OFENSAS:

El perdón.

(Mateo 18:21-35)

Resumen: Pedro piensa que es muy generoso por sugerir que debe perdonar a su hermano siete veces, pero Jesús le explica que el perdón no es un concepto limitado. Una acción de misericordia no tiene límites, y él cuenta la parábola de los dos deudores para mostrar qué sucede con el miembro del pueblo de Dios que no perdona a su hermano.

Preguntas para la discusión:

1. ¿Por qué debemos perdonar al hermano en Cristo? (Romanos 12:19; 14:10; Efesios 4:32).
2. ¿Qué condiciones (si hay), debe cumplir el hermano antes de que lo perdonemos? (Lucas 17:3; Mateo 5:44-48; 1 Tesalonicenses 5:15; Hechos 7:60).
3. ¿Cuántas veces debemos perdonar al hermano? (Lucas 17:4).
4. ¿Qué involucra el perdón? (Mateo 18:15; Isaías 43:25; Santiago 4:11).

Aplicación: ¿Cómo podemos cumplir con todo lo que involucra el perdón, cuando va en contra de nuestros sentimientos? (Romanos 12:2, 16; Filipenses 2:5-8; 4:8).

Búsqueda: ¿Cómo puede la práctica del perdón ayudarnos en el evangelismo?

Respuestas guía:

1. Porque Dios es el Juez justo, él hará justicia, no nosotros. Dios perdonó nuestras rebeliones contra él, las cuáles son mucho más graves que las que otros cometen contra nosotros.
2. No hay condiciones, pero debemos buscar el arrepentimiento del hermano para su bien. Sin embargo, aunque no haya arrepentimiento, tenemos que perdonarlo y hacer el bien. No debemos esperar un cambio en su vida antes de perdonarlo; compare con el perdón de Dios.
3. No hay límites; cuántas veces sea necesario.
4. Buscar la reconciliación para mantener la unidad; olvidar las ofensas; no sacárselas en cara al hermano. Ponerla fuera de la mente, no chismear, no murmurar contra el hermano.

Aplicación: Implica una transformación de la mente, humillarse. Esto se cumple pensando en el ejemplo de Jesús y en acciones que son buenas, empezando por servir al hermano; esto traerá un cambio en los sentimientos. Debemos perdonar al hermano, a pesar de nuestros sentimientos negativos.

Búsqueda: Podemos mostrar el carácter de Cristo en nosotros, que nos puede dar la oportunidad de testificar del poder de Dios y de su perdón hacia nosotros.

Notas para la preparación y explicación:

Notas:

Ø El vender a los deudores era una práctica común en los tiempos antiguos. La parábola no aprueba la costumbre, solamente la usa como ilustración.

Ø Jesús no está hablando de la justificación, sino de los pecados que comete el pueblo de Dios. Vea también 1 Juan 1:9.

Ø El perdón no se gana; más bien, el concepto es que los que realmente se han arrepentido de sus pecados y han recibido la misericordia y el perdón de Dios, vivirán por el mismo principio. Se esforzarán para llegar a ser como Dios, mostrando misericordia y perdón a sus hermanos. Vea Levítico 19:2; 1 Pedro 1:15-16; Romanos 8:29.

“Un talento” (v.24): 6.000 denarios. Un denario era el sueldo de un obrero por un día.

Pasajes Bíblicos Adicionales:

Mateo 6:14 Marcos 11:25 Lucas 17:14

Efesios 4:32 Colosenses 3:13 Mateo 18:21-35

Estudio para Grupos de Vida. 50

Cómo enfrentar:

EL OCULTISMO

(Deuteronomio 18:9-22)

Resumen: Muchos no entienden la verdadera naturaleza y el peligro del ocultismo (artes ocultas, prácticas espirituales no cristianas, etc.). Dios prohíbe terminantemente a sus hijos todo contacto con ellas; nosotros debemos aprender a rechazar todo ocultismo, y resistir su siniestra atracción.

Preguntas para la discusión:

1. ¿Qué practicaban las otras naciones, que debían rechazar los israelitas al entrar en la tierra de Canaán? (Vv. 9-11, 14).
2. ¿Cómo ve Dios estas prácticas, y por qué? (Vv. 12-13; Levítico 17:7; Deuteronomio 2:17; Salmo 106:36, 37, 40; 1 Corintios 10:20-21).
3. ¿Cómo sabemos si un “profeta” es genuinamente de Dios o no? (vv. 9-22;

2 Juan 1:7-11). ¿A qué nos alerta esta enseñanza? (Ver Mateo 24:23-27; Gálatas 1:6-8; 1 Timoteo 4:1).

1. ¿Cómo fueron vencidos Satanás y sus demonios? (Hebreos 2:14; 1 Juan 3:8; Mateo 8:16; Colosenses 1:13; 2:14-15; Apocalipsis 20:10).
2. ¿Cómo debemos enfrentar todo tipo de ocultismo y de actividad demoníaca? (Santiago 4:7; Efesios 6:11; 1 Juan 4:4).

Aplicación:

a) ¿Cómo se manifiestan hoy las diversas formas de ocultismo?

b) ¿Cómo podemos ser liberados de ellas?

Búsqueda: ¿Cómo podemos ayudar a una persona que está bajo una opresión o ligadura demoníaca, a encontrar a Cristo?

Respuestas Guía:

1. Las prácticas ocultistas de las naciones; pasar menores por fuego como ofrenda a dioses, adivinación, hechicería, magia blanca, contacto con los muertos.
2. Las llama “abominación”, o sea algo detestable. Porque El es el soberano Señor, el futuro está en sus manos. Porque son prácticas diabólicas detrás de las cuales está el mismo Satanás. Porque un hijo de Dios no debe “participar con demonios”. Porque aunque parezcan inofensivas a veces, pueden causar graves daños a la personalidad, a la mente, a las emociones, o a la vida espiritual de una persona que se enreda en ellas.
3. Si habla o no la verdad según la doctrina de Cristo y si se cumplen sus predicciones. NOTA: a veces los demonios pueden “predecir” o “adivinar” algunas cosas pero nunca confiesan la doctrina de Cristo. Hoy existen también “profetas falsos” que aparentan ser cristianos, pero no tienen enseñanzas basadas en la verdad de las sagradas escrituras (La Biblia). Muchos de ellos han hecho predicciones que nunca se cumplieron.
4. Jesús venció a Satanás y a sus demonios en la cruz y los condenó al “lago de fuego”.Jesús tiene poder para liberar a personas que están bajo el dominio de demonios y que han practicado el ocultismo. También los verdaderos cristianos en los cuales mora Cristo y su Espíritu Santo tienen el poder de liberarlas.
5. a) Someternos primero a Cristo y a su palabra.

b) Resistir firmes al diablo, a sus obras y doctrinas.

c) Descansar en la certeza que ningún poder es capaz de dañar a un hijo de Dios que camina según la voluntad del Señor Jesucristo.

APLICACIÓN:

a) Suerte y supersticiones; Adivinación: leer las manos, cartas, sortijas, por hojas de té, por tablas “ouija”, por espíritus de muertos, bolas de cristal, etc; Astrología: Creer en la influencia de planetas y estrellas sobra la vida de uno; Brujería: magia blanca, magia negra, curanderismo, fetichismo, (objetos u estatuas que “traen suerte”), hechicería, muchos “secretos de naturaleza”; Espiritismo: uso de “médiums” para “consultar con los muertos”, etc; Fenómenos síquicos: telequinesis (moviendo objetos), levitación, “viaje astral”, telepatía, clarividencia, el péndulo etc. Expansión mental: Meditación Trascendental, yoga, drogas; Sanidades por poderes ocultistas, “grupos espiritistas”; Idolatría: devoción a imágenes e ídolos hechos por hombres, aún religiosos; toda “práctica espiritual” que no se someta a Cristo ni esté de acuerdo a su palabra escrita en la Biblia debe ser sospechosa.

b) Siempre hay una salida en Cristo. A veces, el mis o hecho de arrepentirnos y asirnos a Cristo, nos libera. A veces es necesaria una liberación hecha por un ministro o un verdadero cristiano en que mora el Espíritu Santo. Hechos 16:18.

BÚSQUEDA:

Con amor y sabiduría, debe ayudársele a que renuncie a sus pasadas prácticas y qye reciba a Cristo.

NOTAS PARA LA PREPARACIÓN Y EXPLICACIÓN:

Vea el estudio “Jesús y un hombre endemoniado”, el Gadareno. Marcos 5:1-20.

“La tierra” (v.9) La tierra de Canaán que iban a poseer los israelitas. “Pasar por fuego” (v 10) Una práctica común en la adoración de Moloc.

“Perfecto”(v.13) En su deseo de servir y obedecer a Dios en todo.

Pasajes bíblicos adicionales: Levítico 19:26b, 31; 20:6; 2 Reyes 21:5,6; 1 Juan 4:4; Deuteronomio 32:17; Apocalípsis 9:20; 22:15; Hechos 19:19; salmo 27:1; Gálatas 5:20.

Estudio para Grupos de Vida. 51

Cómo enfrentar:

LA MUERTE

(1 Corintios 15:1-34)

Resumen: Pablo enseña que la verdadera fe cristiana se centra en la resurrección histórica de Cristo, y corrige a los que dicen no creer en la resurrección de los muertos. El apóstol enfrenta aquí una herejía griega que decía creer en la inmortalidad del alma pero, a la vez, en la desintegración permanente del cuerpo. Basándose en la resurrección de Cristo, Pablo concluye que el cuerpo será resucitado también.

Preguntas para la discusión:

1. ¿Por qué es “vana” la fe cristiana si no se cree en la resurrección de los muertos? (Vv. 12-19; 23-32).
2. ¿Por qué el hecho histórico de la resurrección de Cristo es absolutamente vital para la fe cristiana? (Vv. 20-24,55 y 57. ¿En que se basa Pablo para creer en la resurrección como hecho histórico? (vv 1-9)
3. ¿Qué consecuencias tiene para el cristiano el conocer la realidad de la resurrección? (vv 10-11; 33-34)
4. Lean 1 Tesalonicenses 4:13-18. ¿En qué sentido nos da esperanza y nos alegra la resurrección de Cristo?.

Aplicación: ¿Cómo cambian nuestras vidas al vivirlas a la luz de la resurrección? ¿Qué áreas de nuestras vidas no demuestran una fe verdadera en la resurrección? ¿Por qué? ¿Cómo podemos demostrar al mundo la resurrección?

Búsqueda: ¿Cómo puede ayudar a alguien que no cree en el “más allá”, a encontrar a Cristo?

Respuestas guía:

1. Porque negar la resurrección de los muertos implica que Cristo tampoco resucitó, y si Cristo no resucitó, no se cumplió la redención. La esperanza cristiana del perdón de los pecados sería falsa.
2. Porque es parte de la redención. Al ser resucitado de los muertos, Cristo señala el cumplimiento y la eficacia de su obra en la cruz, su reinado presente sobre toda potestad y principado, y la promesa de su segunda venida. La muerte no tiene la última palabra. Pablo ve como histórica la resurrección (no un mero mito, sino un hecho real), ya que con sus propios ojos, él y otros (más de 500 personas) vieron a Jesús resucitado.
3. Trabajamos, predicamos, cuidamos nuestro comportamiento, aseguramos nuestro conocimiento de Dios.
4. La muerte de seres queridos que mueren en Cristo no deben entristecernos ni dejarnos “sin esperanza”. Debemos entender que los veremos de nuevo después de nuestra muerte o de la segunda venida de Cristo, si aún vivimos. Nos llena de esperanza de vida eterna en el cielo con Jesucristo.

Aplicación: Perdemos el temor. Enfocamos nuestra vida a la luz de su segunda venida. Servimos al Señor. Nos llenamos de esperanza. (Que cada uno comparta sus fallas al respecto). Podemos vivir a la luz de la resurrección, predicarla, demostrar su poder por medio de obras sobrenaturales, como vidas cambiadas, sanidad divina, etc.

Búsqueda: Explicarle de la Biblia (después de haber leído y estudiado nosotros sobre el tema), cómo toda la evidencia bíblica e histórica señala que Jesús resucitó. Use un folleto evangelístico si es necesario.

Notas para la preparación y explicación:

“Primicias” (v.20): Pablo usa la costumbre judía de traer como ofrenda al templo los primeros frutos de la cosecha, para ilustrar cómo la “cosecha” de la resurrección de los creyentes es prometida, prefigurada por la “primicia” de la resurrección de Cristo.

“Adán” (v.22): Vea Romanos 5:12-21. La muerte física y espiritual, entraron al mundo por medio de Adán. El resto de la humanidad hereda la inclinación hacia el pecado, y de allí la pena del pecado, la muerte.

“El fin” (vv.24-28): Una vez que la Iglesia haya cumplido la Gran Comisión de Cristo (Mateo 28:18-20), él volverá, y así llegará el clímax de las edades, el fin. El retornará para establecer su plena autoridad (2 Tesalonicenses 1:7-10), y así entregará simbólicamente a Dios un trabajo completado.

“Bautismo por los muertos” (v. 29): Posiblemente Pablo da un ejemplo de lo que hacían algunos de ellos equivocadamente para argumentarles al respecto.

“Efeso… fieras” (v.32): Posiblemente referencia a luchas espirituales o gran oposición de “fieras humanas”.

Pasajes bíblicos adicionales:

Daniel 12:2 Job 19:25-27 Mateo 28:1-20 Isaías 26:19

Marcos 8:31; 9:31; 10:34 Juan 11:25-26 Juan 6:40-47; 11: 25-26;

Mateo 25:46

Estudios para Grupos de Vida. 52

Cómo enfrentar:

EL DUELO

(1 Tesalonicenses 4:13-18)

Resumen: Pablo quiere recalcar a los tesalonicenses que no pierdan la esperanza respecto a los que han muerto en el Señor. Cristo vendrá, no solamente para los vivos, sino también para los muertos; mas, los muertos resucitarán primero. Estaremos todos con Cristo para siempre. El conocimiento de esta verdad debe dar un nuevo aliento. El duelo es un proceso humano normal porque la muerte de un ser querido es un impacto doloroso y angustiante. Algunas culturas hacen todo un ritual para expresarlo. Es importante, por lo tanto, sentir libertad para llorar, suspirar, gemir, etc., para expresar y exteriorizar ese profundo dolor; esto ayuda a evitar los efectos malsanos de la angustia reprimida, y la excesiva auto-compasión, que llevan a la depresión.

Preguntas Para La Discusión:

1. ¿Cómo nos ayuda el conocer a Cristo y el ser creyente en tiempos de duelo? (vv. 13-15, 18; Mateo 27:27-56; Hebreos 2:14-18; 4:15).
2. ¿Cuáles son algunas manifestaciones del duelo? Por ejemplo; Juan 20:11; 1 (Samuel 4:16-21; 2 Samuel 18:33; 19:4).
3. ¿Qué diferencia hay entre el duelo de un cristiano y el de un incrédulo? (1 Tesalonicenses 4:13; 2 Corintios 1:3-5).
4. ¿Cuál es la esperanza con la cuál podemos consolar al cristiano en su duelo? (1 Tesalonicenses 4:13-18; 1 Corintios 15:22, 23, 43, 57; Filipenses 1:21, 23).

Aplicación:

1. ¿Cómo debemos enfrentar la complicación de sentirse culpable, la inconformidad o el miedo al futuro que muchas veces se añaden al dolor de la persona que está de duelo? (1 Juan 1:9; Efesios 4:26; Romanos 8:28; 1 Juan 4:16-18).
2. a) ¿Qué podemos hacer cuando un hermanos está de luto,

Ø cuando sufre el primer choque?

Ø durante las semanas y meses siguientes cuando está desorientado todavía?

b) ¿cómo podemos ayudar a una persona con una enfermedad mortal?

Búsqueda: ¿Cómo podemos ayudar a un incrédulo a encontrar a Cristo por medio de su aflicción?

Respuestas guía:

1. El también sufrió, compartió todo lo que nosotros experimentamos en el duelo. Venció a la muerte y ha quitado el temor de ella. El nos ayuda.
2. El llorar, pérdida de ánimo y motivación, pereza, reacciones mecánicas, formalidad, angustia, etc., aún la muerte, por el choque emocional.
3. El cristiano sufre, pero con esperanza, mientras el incrédulo sufre con desesperación. Para él, la muerte es el fin.
4. En Cristo, Dios nos ha prometido la resurrección a una vida nueva: estaremos con Cristo para siempre, podemos perderle el temor a la muerte, y aún anticipar con gozo el estar con Cristo.

Aplicación:

1. Hay que enfrentar estas complicaciones, y no ignorarlas, pero una actitud de amor y entendimiento es necesaria, no una actitud de condenación o de crítica. Si la persona afligida mantuvo malas relaciones con el difunto, será necesario confesarlo para recibir el perdón del Señor y mostrar su arrepentimiento, haciendo esfuerzos por arreglar otras relaciones que estén deterioradas. Si tiene miedo del futuro, mostrarle que Dios soberanamente es su seguridad. Dios controla todo para el bien de los que le aman. Amar a Dios implica echar fuera el miedo.
2. a) 1- Tratarle como a una persona con una crisis emocional, ayudarle a descansar, no hablar mucho, solamente escuchar. Después habrá tiempo para conversar y aconsejar.

2- Aconsejar acerca de las complicaciones del duelo. Dejar que el afligido hable acerca del difunto, especialmente de la relación entre ellos; puede que sea una forma de confesión. Proporcionar ayuda práctica que el afligido no está efectuando, como por ejemplo, ir al correo, preparar comidas, cuidar a los niños, etc. El ser honesto es importante. También hablar del difunto dando oportunidades para recordar buenos momentos, etc.

b) Decirle la verdad (Efesios 4:25). Tiene derecho a saberla. Dará oportunidad de arreglar relaciones malas y preparar en general lo relativo a la muerte, que es una realidad de la vida humana. También mejorará la comunicación; no habrá barreras ni temas prohibidos, no es necesario fingir. Para la familia y amigos hace más fácil el duelo y evita las complicaciones de sentirse culpable, después de la muerte.

Búsqueda: Explicándole la esperanza en Cristo y presentar el evangelio. Al escuchar su confesión de culpabilidad podemos dirigirlo al arrepentimiento, o por su confesión de miedo podemos guiarlo a Cristo, que nos ama y nos cuida (Romanos 8:28), etc.

Notas Para La Preparación Y Explicación:

“Los que duermen” (v.13): Referencia a la muerte de algunos creyentes, posiblemente a causa de persecución.

“Voz de arcángel” (v.16): Cristo vendrá con los ángeles (Mateo 13:26).

“Trompeta” (v.16): La última trompeta (ver Mateo 24:31).

“En el aire” (v.17): Alusión al rapto (ver Daniel 7:13; Marcos 13:26; 14:62; Apocalipsis 1:7).

Pasajes bíblicos adicionales:

1 Corintios 15:1-58 Apocalipsis 14:13; 20:1-15; 21:4; 22:4-5

Salmo 49:10 Romanos 5:12 ; 6:8-9; Hebreos 9:27

Estudio para Grupos de Vida. 53

Cómo enfrentar:

LA IMPUREZA SEXUAL.

(1 Corintios 6:13-20)

Resumen: La Biblia nos enseña que el sexo fue diseñado para unir a una pareja casada, en amor y deleite. Fuera del matrimonio, el sexo es ilícito y puede ser destructivo.

Preguntas para la discusión:

1. ¿Cómo sabemos que nuestros cuerpos son buenos? (vv. 13, 14, 19). Y ¿Cómo sabemos que el sexo lícito, dentro del matrimonio monógamo, es bueno? (Génesis 1:27-28: 2:20-25; 1 Corintios 7:3-5).
2. ¿Contra qué impurezas sexuales nos amonesta la Biblia? (v. 13; 1 Corintios 6:9; Deuteronomio 27:22; Levítico 18:22; Éxodo 22:19; Gálatas 5:19; Colosenses 3:5; 1 Tesalonicenses 4:3-7).
3. ¿Por qué razones es deshonesta y destructiva la impureza sexual? (v. 18; Romanos 1:26, 28, 32; Mateo 19:9).

Aplicación: ¿De qué manera podemos evitar la impureza sexual? (v. 18, 20; 1 Corintios 6:9-11; Filipenses 4:8).

Búsqueda: ¿Cómo puede una persona que ha practicado la inmoralidad sexual encontrar a Dios?

Respuestas guía:

1. Entendemos, de la Biblia, que Dios creó nuestros cuerpos buenos y puros, y que la relación sexual era la feliz culminación del amor, en un matrimonio. Aún después de la caída en pecado del hombre, el sexo sigue siendo lícito, bueno, puro, hermoso, placentero y honroso, dentro del matrimonio.
2. Contra toda relación sexual fuera del matrimonio, sea fornicación, prostitución, adulterio, etc.; contra la perversión sexual, sexo con familiares cercanos, homosexualidad, lesbianismo, sexo con animales. El amor físico en el matrimonio debe ser una aventura de placer y romance, y no debe caer en aberraciones, crueldades, tiranías, ni egoísmos, sino buscar el amor expresado en forma física y para la satisfacción mutua.
3. Porque nuestros cuerpos son santos, pertenecen al Señor y deben honrarlo. La impureza sexual puede llevar a la enfermedad venérea, a la impotencia o a la frigidez, al aborto; a niños sin padres. Destruye familias y puede encadenar a personas a perversiones, morbosidad, vergüenza y culpabilidad.

Aplicación: Teniendo presente que nuestros cuerpos son para el Señor. Arrepintiéndose de toda impureza sexual pasada y huyendo de toda tentación (pornografía, películas, etc., que siembran impureza en la imaginación); de amistades, fiestas o lugares que alientan a ceder frente a la tentación.

Glorificando a Dios en todo, pensando en lo puro, lo honesto, edificante; llenando nuestra vida y nuestra mente con Dios, con su Palabra y su obra. Ejercicios y vida sana. Es posible (aún para hombres) vivir una vida de continencia, (el don de continencia existe y Dios puede darlo aún un períodos de tiempo que sea necesario.1 Corintios 7:9. Si Dios nos llama a ello, ya que, la energía sexual también se puede emplear en otras actividades y vivir una vida llena des Espíritu Santo.

Búsqueda: Explique que siempre hay perdón en Cristo.

Notas para la preparación y explicación:

Notas: Vea estudio sobre la “Unión sexual”

Ø Existen muchos libros excelentes sobre este tema y conviene haber leído algunos. Además es buena idea tener algunos libros para prestar y así animar a un mayor estudio de un tema que difícilmente se trata en público.

“Ramera” (v.15): Las sacerdotisas en los templos paganos de esos días, eran “prostitutas religiosas”.

“Huid” (v.18): En el griego tiene el sentido de una acción continua.

“Contra su propio cuerpo peca” (v.18): El apetito sexual impuro usa el propio cuerpo para pecar y se hace más daño a sí mismo que a otros.

“Glorificad” (v.20): Tiene un sentido positivo, de entrega del cuerpo, de la mente y del espíritu, al servicio cristiano.

Pasajes bíblicos adicionales:

Juan 8:1-11 Salmo 119:9 Proverbios 6:20-35 Mateo 5:28-29. Génesis 20; Génesis 39 (ver v 9). Levítico 18:22,23; 20:13; Romanos 1:26-32; Efesios 4:17-20.

Estudio para Grupos de Vida. 54

Cómo enfrentar:

EL MATERIALISMO Y LA AVARICIA

(1 Timoteo 6:6-10)

Resumen: El materialismo y la avaricia son un peligro para el cristiano. Pablo advierte que pueden arruinar la vida espiritual, y aconseja cómo evitarlas.

Preguntas para la discusión:

1. ¿Qué estilo de vida, que complazca a Dios y bendiga al creyente con paz y contentamiento, nos recomienda la Biblia? (v. 6, 8; Hebreos 13:5; 1 Tesalonicenses 4:11-12; Mateo 6:33; 3 Juan 1; 1 Timoteo 6:17-19; Hechos 20:35).
2. ¿Cuáles son los conceptos engañosos que conducen al materialismo y a la avaricia? (v.7; Lucas 12:15; 1 Juan 2:16-17).
3. ¿Cómo se cae en el engaño del materialismo, y qué pecados y consecuencias puede acarrear para el creyente? (vv. 9, 10; Santiago 5:1-5; Efesios 5:3; Colosenses 3:5; Mateo 13:22).

Aplicación: ¿De qué manera podemos asegurarnos de no caer en el materialismo y la avaricia, aún cuando Dios nos bendiga y nos dé prosperidad económica? (Salmo 24:1; Filipenses 4:11; 1 Tesalonicenses 4:11-12; Mateo 6:19-34; Hechos 20:35).

Búsqueda: ¿Cómo nos libera de la avaricia, al entrar Cristo en nuestra vidas?

Respuestas guía:

1. Contentarnos con lo necesario (techo, abrigo y comida). Una relación con Dios es suficiente seguridad para el creyente como para no hacer un dios de las riquezas y de lo material. El creyente debe confiar en Dios; trabajar duro y honradamente; y si prospera bajo la buena mano de Dios, debe ser muy generoso.

2. Pensar que se es dueño absoluto de todo lo que se posee, olvidando que debe ejercer una mayordomía responsable ante Dios, el Señor de todo; evaluar la vida y las personas nada más que desde el punto de vista materialista; seguir las corrientes y modas mundanas, para buscar reputación y poder ante los hombres.

3. Valorar más las riquezas que el Reino de Dios; ser injusto con sueldos de obreros, para lograr mayor riqueza. Los avaros no entrarán en el Reino de Dios.

Aplicación: Teniendo siempre en cuento que todo lo que poseemos pertenece en realidad a Dios, entregado a nosotros para administrarlo. Vivir contentos con lo que tenemos. Vivir por fe, en oración, dependiendo de Dios y confiando en su provisión para todo lo necesario. Trabajar honradamente. Ser generosos cuando prosperamos, diezmando, dando a los necesitados, etc. Asegurarnos de poner siempre el Reino de Dios y sus intereses antes que cualquier interés material.

Búsqueda: Al encontrarlo, él llega a ser el Señor de todo lo que tenemos.

Notas para la preparación y explicación:

“Piedad” (v.6): Tiene un sentido de suficiencia en Dios, independiente de circunstancias variables.

“Estemos contentos” (v.8): El griego da el sentido de un consejo seguro para encontrar el contentamiento y lo contrasta con la búsqueda de riquezas.

“Amor al dinero” (v.10): El dinero en sí no es un problema; más bien el apegarse desmedidamente, o el endiosamiento de éste. Trae afán, codicia, avaricia y aparta al hombre de Dios.

Pasajes bíblicos adicionales:

Proverbios 15:16 Lucas 3:14 Salmo 23:1 Mateo 4:4

Proverbios 1:19 Eclesiastés 5:10 Mateo 6:25-34

Estudios para Grupos de Vida. 55

Cómo enfrentar:

LA MURMURACIÓN

(Números 14:1-11; 26:35)

Resumen: Después de haber salido de la esclavitud de Egipto con la ayuda de Dios y con muchos milagros, los israelitas pasaron por el desierto de Sinaí, protegidos y guiados por Dios y bajo el liderazgo de Moisés. Al fin llegaron a la tierra prometida y mandaron a doce espías para hacer una exploración de ésta. Su informe fue muy negativo (Números 13:26-33), y como resultado el pueblo empezó a quejarse (Números 14), pidiendo regresar a Egipto. En este contexto del amor y poder de Dios, vemos lo fácil pero grave que resulta la murmuración.

Preguntas para la discusión:

1. ¿De qué se quejaba el pueblo de Israel? (Éxodo 14:10-12; 16:1-3; 17:1-4; Números 11:1-6; 21:5).
2. Por su murmuración, ¿qué actitud mostraron los israelitas hacia Dios? ¿por qué? (Hebreos 3:7-19)
3. ¿Qué deberían haber hecho los israelitas ¿porqué?
4. ¿Es pecado quejarse frente a las circunstancias de la vida, o cuando alguien nos trata mal? ¿por qué? (Romanos 8:28; Efesios 1:11; 1 Pedro 1:6-7; Éxodo 16:8; 1 Corintios 10:9-10).

Aplicación: El no murmurar, ¿implica que el cristiano debe aceptar cualquier injusticia o mal situación, sin tratar de cambiarla? ¿Cómo se debe actuar frente a estas circunstancias malas? (Marcos 14:36; Isaías 53:7; Hechos 22:25; 25:10-11; Filipenses 2:14; 4:10-13).

Búsqueda: ¿Cómo puede ayudarnos a ganar a otros con el evangelio, una aceptación de las circunstancias de la vida, sean buenas o malas, sin murmurar? (Filipenses 2:14-16)

¿Cómo podemos ayudar a una persona que se queja mucho, a cambiar su actitud y encontrar a Cristo?

Respuestas guía:

1. Se quejaban por las situaciones difíciles o no muy cómodas que enfrentaban.
2. Mostraron una actitud de incredulidad, al no creer que Dios cumpliría sus promesas; pensaron en su comodidad como un derecho propio; mostraron egoísmo, orgullo, autocompasión y un corazón rebelde.
3. Deberían haber obedecido a Dios, fijando los ojos en su poder, su carácter de fidelidad, su soberanía sobre la creación y no en las circunstancias mismas y en su comodidad. Dios estaba preparándolos, purificándolos con diversas pruebas para poder vivir en la tierra prometida, pero ellos no cumplieron estas exigencias del Señor.
4. Sí, es pecado quejarse contra Dios, porque Dios es el Señor de las circunstancias; pensamos que sería mejor que nosotros fuéramos los señores. Cada circunstancia nos da la oportunidad de llegar a ser más como Cristo, reaccionando con fe en Dios y haciendo lo bueno (amar a Dios); eso es “el bien” para nosotros. Al reaccionar mal y quejarnos, llegaremos a ser como los israelitas incrédulos; negaremos la bondad de Dios. (Vea también la respuesta 2).

Aplicación: ¡No! Debemos combatir la injusticia, etc., y tratar de cambiarla; pero si Dios dice “No” a nuestras peticiones y esfuerzos, entonces no debemos quejarnos, sino aceptar lo que Dios ha permitido, con la seguridad de que ha sucedido para nuestro bien, o sea, para que lleguemos a una mayor madurez en Cristo.

Búsqueda: Seguir el ejemplo de Cristo, en un mundo que siempre reclama sus derechos y que se queja cuando se producen circunstancias difíciles, adorna y refuerza la palabra que uno habla.

Mostrarle que la murmuración no puede hacer feliz ni cambiar nada, y que los problemas, injusticias y dificultades del mundo, son el resultado de la rebelión del hombre contra Dios; que su actitud muestra su parte en tal rebelión; que Dios está preparando una nueva creación en Cristo, y que debe arrepentirse, etc. (Use un folleto evangelístico si conviene).

Notas para la preparación y explicación:

Nota: Vea estudio sobre “Una nueva manera de hablar”;

Pasajes bíblicos adicionales:

Proverbios 19:3 Lamentaciones 3:39

Juan 6:43 1 Corintios 10:10

Estudios para Grupos de Vida. 56

La familia cristiana:

EL MATRIMONIO (1)

El propósito de Dios.

(Génesis 2:18-25)

Resumen: Adán necesitaba una compañera (ayuda idónea), que no se encontraba entre los animales. Dios entonces sacó parte del costado de Adán para hacer una mujer, a quien Adán llamó “varona” porque fue tomada del varón. Por eso deben unirse los dos, para formar nuevamente una sola carne, y deja a sus respectivos padres.

Peguntas para la discusión:

1. ¿Quién estableció el matrimonio? ¿Por qué debemos tener confianza en el matrimonio como institución?
2. ¿Por qué estableció Dios el matrimonio? Compárese con Génesis 1:28.
3. ¿Qué sugiere “ayuda idónea”, en cuanto al papel de la esposa con su marido?
4. Según Génesis 2:24:

a) ¿Cuál es la relación humana más importante en la vida?

b) ¿Qué significa “dejar a los padres”?

c) ¿Qué sugieren las palabras “se unirá”?

d) ¿Qué significan las palabras “serán una sola carne”?

Aplicación: Qué puede hacer un matrimonio para fomentar y manifestar la unidad?

¿Cuáles son algunas de las barreras que dificultan la unidad profunda?

Búsqueda: ¿Cómo nos ayuda Cristo a resolver los problemas matrimoniales? ¿Cómo podemos ayudar a un inconverso con tales problemas a encontrar a Cristo?

Respuestas guía:

1) Fue establecido por Dios (no inventado por el hombre, ni por el Estado), y por lo tanto es Dios quien nos instruye en qué consiste.

2) Porque el matrimonio es esencialmente un pacto de compañerismo, para procrear, para satisfacer las necesidades sexuales, y para formar la vida básica de la sociedad.

3) Ayudar, apoyar, ser compañera; compartir alegrías, tristezas, etc.

4) a) Es la relación hombre/mujer porque es permanente; la relación padre/hijo es sólo temporal.

b) Salir de su control para formar otra unidad separada, que toma sus propias decisiones, sin depender de ellos.

c) Compromiso para formar una unidad íntima, como prioridad.

d) Ser como una sola persona en cuanto a tomar decisiones, seguir metas y compartir la vida espiritual, intelectual, social, sexual, etc.

Aplicación:

a) – Vida espiritual: orar, estudiar la Biblia y leer literatura cristiana juntos; conversar acerca de asuntos espirituales.

– Vida social: amigos comunes, hospitalidad, noche de familia, juegos, etc.

– Vida intelectual: leer y conversar sobre libros, revistas, etc., estudiar juntos.

– Vida sexual: Relaciones con cierta frecuencia, con complacencia, sin negarse ni exigirse en demasía; mucha comunicación, amor, ternura y aventura.

– Vida hogareña: compartir el trabajo y las responsabilidades de la casa, conversar acerca de las finanzas, los problemas, etc.

b) Pecado: problemas en dejar a los padres, la inseguridad, comparar al cónyuge con otros padres u otras personas; falta de comunicación, pereza, trabajo, orgullo, conflictos, etc.

Búsqueda: Es evidente que si ambos cónyuges aman a Dios tiene una lealtad en común que va por encima de su afecto natural. En una pelea, dos personas luchan para ganar; si ambos buscan la voluntad de Dios, es mucho más fácil encontrar una solución.

Notas para la preparación y explicación:

a) El pasaje es una ampliación de Génesis 1:26-28 y nos muestra las relaciones ideales de la vida del hombre.

b) Lo esencial del matrimonio es el compañerismo; no son las relaciones sexuales ni procrear hijos. Es un compromiso frente a testigos de ser compañeros para toa la vida. (Malaquías 2:14; Proverbios 2:17).

Pasajes bíblicos adicionales:

1 Corintios 7:3-5 Mateo 19:4-12 Malaquías 2:14

Estudio para Grupos de Vida. 57

La familia cristiana

EL MATRIMONIO (2)

El rol del esposo

(Efesios 5:22-33)

Resumen: Pablo describe el matrimonio en términos de la relación de Cristo con su iglesia. Cristo, la cabeza, es el modelo para el marido, mientras que la Iglesia es el modelo para la mujer, y por lo tanto ella debe someterse al marido y respetarlo. Por su parte, el marido debe seguir el ejemplo de Cristo y amar a su esposa, tal como él ama y cuida a su propio cuerpo, ya que ahora es una sola carne con ella.

Peguntas para la discusión:

1. ¿Cuáles son las dos palabras de estos versículos que no explican la responsabilidad del marido a su esposa? ¿Qué nos indican respecto a su rol?
2. ¿Qué ejemplo debe imitar el marido? ¿Qué significa esto en cuanto a la libertad, responsabilidad e iniciativa de su esposa? (Proverbios 31:10-31).
3. ¿En beneficio de quién ejerce Cristo de “cabeza”? (Vea Efesios 1:22). ¿En beneficio de quién debe ejercer el marido el rol de cabeza de la familia?
4. ¿Qué significa en lo práctico amar a su esposa igual como Cristo amó a la Iglesia?

Aplicación: Conversar de cómo puede el marido ser la cabeza del hogar, ejerciendo liderazgo con amor, sin hacer sentir inferior a su esposa, ni destruir su iniciativa y creatividad.

Búsqueda: ¿Cuáles son las dificultades que su marido inconverso encontrará en cuanto a su rol como tal? ¿Cómo podemos ayudarle?

Respuestas guía:

1. Cabeza (líder) y amar; llevar la responsabilidad principal en el hogar, ante Dios, y desarrollarla en amor y servicio a la familia.
2. El ejemplo de Cristo: la mujer tiene libertad y responsabilidad y la oportunidad para usar su iniciativa, como los discípulos de Cristo (como se ve en Proverbios 31). Cristo delegó muchas responsabilidades en ellos, por ejemplo, Mateo 28:18-20.
3. Para la Iglesia; para la esposa.
4. Buscar su bienestar, escucharla, comprenderla, darle la razón cuando la tenga, amarla como a sí mismo, como a su propio cuerpo; suplir sus necesidades aún a costo personal, ayudarla a crecer espiritualmente.

Aplicación: Pasar tiempo con ella: escuchar, compartir, aceptar su consejo, alabar, ayudar, animar, mostrar interés en sus actividades, asegurar que tiene estímulo intelectual y social, etc.

Búsqueda: No tendrá el apoyo y amor de Dios en su propia vida para poder amar sacrificialmente a su esposa; eso implica que si en verdad ejerce liderazgo, probablemente será muy dominante. No cuidará a su esposa como a sí mismo. Use el folleto evangelístico si fuera necesario.

Notas para la preparación y explicación: Pablo, al entregar principios de cómo deben vivir los cristianos, dice que deben ser llenos del Espíritu Santo (Efesios 5:18) y después, por medio del uso de participios, muestra qué significa esto. Los participios se encuentran en Efesios 5:19-21 (“hablando”, “cantando”, “alabando”, “dando gracias” y “sometiéndose”; “someteos”, Reina- Valera). Esto abarca toda la enseñanza desde Efesios 5:19 hasta 6:9, bajo el concepto de ser llenos del Espíritu Santo, que implica que para hacerlas, contamos con el poder de Dios. (Vea Filipenses 2:12-13). En los versículos 31 y 32, el misterio es la relación entre Cristo y su Iglesia. Es que también son sólo uno (ya que la Iglesia es el cuerpo de Cristo).